В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 28 2014
Если человек в тупике, ничего уже хорошего не происходит в его жизни, а он не умирает, значит, на него тоже есть "план Божий", или он несёт некую повинность?
Сая Пока человек жив, Господь ведет его ко спасению и новым высотам духовного совершенствования, этот путь еще не окончен. Значит, пользуясь Вашим выражением, в таком случае можно сказать, что у Бога есть еще в отношении человека «некий план».
игумен Никон (Головко) 28 2014
Добрый вечер. Недавно в руки попала книга о пензенском старце Алексие. Пожалуйста, подскажите мне, новоначальной, не является ли она ересью? Очень боюсь навредить своей душе. Спасибо.
Татьяна Татьяна, выскажу свое личное мнение: я не доверяю подобного рода книжкам, особенно напечатанным в последние десять-пятнадцать лет, и стараюсь не тратить на них свое время. Начитаешься всяких сомнительных вещей, а потом, не дай Бог, начнешь пользоваться этими вещами, как принципами духовной жизни. И еще больше потратишь драгоценного времени, пока поймешь, что все это – лишь частный опыт одного человека, для остальных людей просто неприемлемый. Поэтому я не читал эту книжку. Пользуйтесь лучше замечательным принципом архимандрита Кирилла (Павлова) – читать «первоисточник», то есть Евангелие.
игумен Никон (Головко) 28 2014
"Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: НЕ О ТОМ говорю, чтобы он МОЛИЛСЯ. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти" (1Ин. 4:16,17). Какие грехи - к смерти - имеет ввиду апостол? Т.е. о каких грешниках - по слову апостола - можно не молиться?
Михаил Здесь под человеком, согрешающим грехом «к смерти» имеется в виду такой человек, который погряз в своем грехе и не желает от него отстать. Понятно, что таким грехом может стать для человека любой грех, а не только тяжкие, если человек считает возможным для себя, несмотря на установления церкви, жить с таким грехом, искушая при этом и церковное сообщество.
игумен Никон (Головко) 28 2014
"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел" (Лука 11:24). Вопрос: что это за БЕЗВОДНЫЕ места? А человек - это ВОДНОЕ место??
Михаил Это – образное выражение, свойственное тому времени, Михаил. Обозначает оно пустынные, бесплодные места, места в которых нельзя жить.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Батюшка, здравствуйте! Пожалуйста, скажите, вот, смерть одна, а умирают все по- разному: кто-то мучаясь, кто с миром, кто в бесчестии, а кого-то и после смерти чтят как героя и не забывают. Можно ли просить Бога о достойной своей смерти и не будет ли это грехом? Прошу простить меня за такой вопрос.
виталий Виталий, а чем же мы все занимаемся, по-Вашему? Только об этом и просим! Разве Вы не помните, какие слова произносит диакон за богослужением, когда говорит ектеньи? «Христианской кончины, безболезненной, непостыдной, мирной у Господа просим». И произносятся эти слова очень часто – по несколько раз и за вечернем, и за утренним богослужением. Так что греха в этом нет.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте, игумен Никон! Посоветуйте... Не знаю, как отнестись к ситуации. Недавно мой знакомый нашел деньги, принес, и отдал их мне. Говорит: "Вот, со мной это первый раз такое, чтобы я деньги нашел". А мне их отдал, так как у него передо мной денежные обязательства некоторые имеются. А я не знаю, как поступить правильно с этими деньгами. Их же кто-то потерял... Если бы была возможность узнать, чьи они, я бы отдала, не задумываясь. А так... Может, их в церковь отнести?
Нина Нина, если нет возможности узнать, чьи это деньги, оставьте себе, распорядитесь сами. Хотите в храм отдать – можете часть отдать, это будет доброе дело. Если же есть необходимость потратить на какие-то нужды, то потратьте, не смущаясь: они – Ваши, Вам их Господь подал.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, после причащения мы - христиане - читаем благодарственные молитвы по Святом причащении. В конце эти молитвы отличаются, в зависимости от того, на какой литургии мы причащались: преждеосвященных даров, Василия Великого или Иоанна Златоуста.
Вопрос такой: если человек причащается на дому по причине серьезной болезни, что ему читать в конце благодарственных молитв? Тропари кому: Иоанну Златоусту, Григорию Двоеслову или Василию Великому? Спаси Христос Вас!
Иоанна Иоанна, если неизвестно, от какой именно Литургии принесены в дом Св.Дары, то читайте просто тропари свт. Иоанну Златоусту. Я думаю, святители друг на друга не обидятся, если мы прочтем не одному, а другому, и для нас – в любом случае будет духовная польза.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте, батюшка! На вашем сайте нахожу подтверждение, что т.н. "церковь Христа"- это секта. Знала это и тогда, когда моя подруга с ее мужем оказались в этой секте. Я пыталась отговорить ее от этой организации, но попав туда, ее муж излечился от тяжелого пристрастия к алкоголю и наркотикам. Там много таких излечившихся. Видя такие результаты, я перестаю им внушать что-либо, у них теперь дети, нормальная, дружная семья. Думается, если бы они пришли в православную церковь, все должно было быть не хуже, но случилось вот так. Понятно, что вера - это не лекарство от болезней, и из всего этого нельзя делать вывод, что церковь Христа - это хорошо. Но что же делать теперь? "Переманивать" их в православие не получается, они нашли себя там и счастливы. Как же правильнее поступать мне? Можно ли общаться с такой подругой просто, не споря о вере, оставаясь каждый при своем? Общаемся мы не тесно, они вообще в другом городе живут, сейчас только переписываемся. Подскажите, пожалуйста. Благодарю заранее!
Наталья Нет, Наталья, о вере спорить надо! Знаете, почему ее муж исцелился? Скорее всего, потому, что Христос, видя даже такое его обращение к Себе, подал ему исцеление. А теперь надо говорить им о том, что «церковь Христа» догматически находится в заблуждении. Вот Вы говорите, что у них там много исцелившихся. А у меня есть знакомые, причем не один человек, а много, которые тоже сначала примкнули к «церкви Христа» и освободились там от каких-то зависимостей и болезней, но потом совершенно четко поняли заблуждения этой секты и теперь настоящие православные. Главное – правильно понимать причины происходящего. Так что говорите им о вере, доказывайте, и скажите, что Христос пытается их привлечь к Истине даже таким путем.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте! В трудную минуту жизни попросила Всевышнего о том, чтобы у близкого существа не подтвердился смертельный диагноз, пообещав пойти в церковь и принять крещение. Данное мной слово меня тяготит, чувствую, что надо пойти в церковь, но появился страх разгневать своих предков, потому что мы принадлежим к другой религии. Я запуталась, и не знаю, что делать. Я боюсь попасть в немилость к Всевышнему за невыполнение обещания. Я умом понимаю, что, может, это все глупо, но время проходит, а груз становится все тяжелее. Что бы Вы мне могли посоветовать?
Ирина Сходить в церковь, Ирина – что же я еще посоветую? У Вас – свой разговор с Богом, я не смею в него вмешиваться. Если обещали Богу – делайте.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Добрый день, батюшка!
Не секрет, что журналистам приходится много, мягко говоря, лукавить. Я работаю в СМИ. Как мне относиться к тому, что я делаю на работе? Просто работать, где работаю, с мыслью - "ради Христа"? Мне это кажется кощунством. Как быть, подскажите!
Елена Хороший вопрос, Елена! Давным-давно, еще в девяностые, этот вопрос решал и я. И так и не стал журналистом. Меня тогда очень поразил случай с одним журналистом из «Московского комсомольца» – Дмитрием Холодовым. Он пытался тогда честно рассказать о коррупции и злоупотреблениях в армии, и его просто взорвали в рабочем кабинете. К тому времени я уже и сам пришел к выводам по вопросу честности в журналистике, а этот случай тогда стал просто очень «выпуклым» подтверждением этих выводов. Как поступить Вам, Елена, честно скажу, не знаю, этот вопрос каждый из нас должен решить для себя сам. Знаю только то, что лгать «ради Христа» нельзя, а постоянно договариваться со своей совестью пагубно. Но, может быть, все не так уж страшно? Ведь в журналистике, как, пожалуй, ни в одной другой профессии, все дело – в деталях. Попробуйте поговорить об этом со священником подробнее, очень важно знать больше о Вашей работе, чем Вы занимаетесь, что пишете, возможно, все это можно переменить к лучшему.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Добрый день! Батюшка, какова реакция РПЦ на ситуацию на Украине? Неужели красивейшие храмы Киевской Руси будут осквернены? Уже и воинов ВОВ оскорбляют, фашизм голову поднимает. Как бесы в людей вселились. Кровь льется...
Господь вразуми нас всех!
Ольга Ольга, Церковь не имеет права вмешиваться в политику, она может только призывать не грешить, не убивать друг друга, не сквернить храмы, не унижать верующих и духовенство. Какая же реакция может быть на события на Украине? Вот именно такая: молитвой, призывами, увещеваниями – как мать, которая рыдает о своих детях.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, могут ли схимонахи брать на себя грехи, за которые им гореть в аду за нас? И могут ли эти грехи схимонахи нам отдать, в случае, если мы отвернёмся от батюшки?
Татьяна Нет, Татьяна, схимники, как и все остальные монахи, священники или иные служители церкви, не могут «брать» или «отдавать» грехи - это народные выдумки. Каждый из людей отвечает за свои грехи сам, в том числе и схимонахи.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте!
Меня интересует вопрос. Согласно христианской вере, душа после смерти человека сохраняет в себе всю информацию о его прожитой жизни и поступках, стало быть, обладает какой-то внутренней памятью. Однако известно множество случаев, когда после травмы головы или контузии (на войне), человек полностью лишался памяти, забывая о своей жизни и своих близких. Получается, что носителем всей "жизненной информации" является только лишь мозг человека, а не его душа, и после смерти мозга (смерти человека) исчезает и вся информация о его прожитой жизни? Не ставит ли это под сомнение вообще существование души как таковой у людей? Очень бы хотелось услышать Ваше мнение по этому вопросу. Заранее спасибо!
Сергей Сергей, не надо ассоциировать память с мозгом, в этом – главная неточность Ваших рассуждений. Наряду со случаями, описанными Вами, известны и противоположные случаи: когда при полной дисфункции мозга (в силу патологии, например) люди обладали и памятью, и рассудком, и даже способностью логически мыслить, что современным рационалистам кажется совершенно невозможным без мозга. Мозг – лишь инструмент души, так же как рука – инструмент тела. Если у человека ампутировали руку, он не забывает же, как пользовался ею. Более того, если ему вместо руки дать протез, он начинает пользоваться им, как рукой, без особых проблем. Это – тоже научные факты. Так что я не увязывал бы проблемы, связанные с мозгом, с вопросом о существовании души.
игумен Никон (Головко) 26 2014
Здравствуйте! Благодарю за вашу помощь и мудрые советы. Я купила "Полный молитвослов и Псалтирь", для чтения которого, как написано во ведении, необходимости брать благословение у священника, потому что "употребление множества указанных в книге молитв может вместо пользы принести вред и ввести в прелесть". Почему чтение молитв может ввести в прелесть, и как различать ее "симптомы"?
Спасибо!
Анна Анна, это странно, что для чтения молитв из этого молитвослова требуется благословение. И тем более странно то, что написано дальше в аннотации про вред, который якобы могут принести эти молитвы. Я предполагаю, что издатели включили в молитвослов те молитвы, которые значатся в Требнике – книге, по которой совершает требы священник. Я бы не стал пользоваться таким молитвословом. Да и вообще, зачем покупать какие-то «полные» молитвословы? Разве нам надо искать на каждый случай жизни свои «специальные» молитвы? Это же язычество! На каждый чих не наздравствуешься! Читайте утреннее и вечернее правило, Псалтирь и Евангелие, и довольно Вам, как мирянке. А если есть силы, прибавьте канончики – Спасителю, Божией Матери, Ангелу Хранителю.
игумен Никон (Головко) 26 2014
Здравствуйте. Можно ли верить словам людей, переживших клиническую смерть, утверждающих, что видели ад и рай? Или это просто галлюцинации?
Александр Александр, дело в том, что если бы эти люди в момент своего перехода в состояние смерти были бы с очищенной от грехов душой, то их словам и можно было бы поверить. А так – нет. В повествовании этих людей на девяносто процентов – образы, навеянные их личностью, да и греховностью тоже.
игумен Никон (Головко) 26 2014
Здравствуйте, батюшка! Мне от моей мамы досталась большая икона Святой Великомученицы Варвары. Каждое утро после совершения утреннего молитвенного правила я по собственному желанию читаю акафист перед этой иконой. Не согрешаю ли я, совершая его без благословения батюшки? Спаси Господи!
Алексей Конечно, нет, Алексей, в этом нет никакого греха. Если есть на то силы – читайте во славу Божию! Храни Вас Бог!
игумен Никон (Головко) 26 2014
Здравствуйте.
Недавно молилась вместе с мамой, и мне вдруг стало плохо. Перед глазами все расплывалось, уши заложило. Я немного посидела, и все прошло. Но я очень боюсь стать бесноватой. Я видела людей, падающих в храме, и меня это очень пугает. Я не чувствую никакого второго голоса или чего-то подобного, но все равно боюсь. И еще я этим здорово напугала маму.
Мария Мария, я думаю, это – какие-то проблемы со здоровьем, не более того. Просто обследуйтесь у докторов, возможно, предотвратите развитие какого-нибудь скрытого пока недуга.
игумен Никон (Головко) 26 2014
Здравствуйте! Благодарю за ответы. Могу ли я узнать, как выстраивается церковная служба? Как иерей готовится к Богослужению? Разные дни, разные службы, есть уставщик, который составляет службы? Или священник пользуется Богослужебником, в котором расписаны все действия? Как в оркестре, все так сложно и интересно...
Максим Чтобы понять, как выстраивается богослужение, Максим, Вам надо поизучать Типикон – особую книгу, где описывается образ действия священника, диакона и клироса на всех службах. Но для неподготовленного читателя эта книга может показаться малопонятной, поэтому начинайте с «Настольной книги священнослужителя», ее можно найти в интернете: http://azbyka.ru/tserkov/bogosluzheniya/liturgika/nastolnaya_kniga_svyaschennosluzhitelya_01-all.shtml. Там подробнейшем образом разбираются все вопросы, касающиеся церковных служб. А если найдете дореволюционное издание, то в нем – еще и специфика ушедшей России.
игумен Никон (Головко) 26 2014
При чтении 50 псалма всегда текут слезы, особенно, когда, дочитав, начинаю своими словами каяться Боженьке в своих грехах. Также после того, как читаю акафист Матроне и начинаю ее просить, благодарить, просто разговаривать с ней, ручьем текут слезы. Но после этого становится на душе легче. Что это может быть? И после того, как я схожу в церковь - мне всегда становится легче.
Марина Марина, возможно, Ваша душа просто истосковалась по Богу, и чувствует умиление. Впрочем, я не заострялся бы внутренне на этом состоянии, а относился бы к нему спокойнее: рано или поздно оно пройдет, и это не должно смущать Вас. Не пытайтесь его вернуть, углубляйтесь лучше в покаянном чувстве.
игумен Никон (Головко) 26 2014
Добрый вечер! Подскажите, пожалуйста, какой необходимо читать акафист, чтобы не было война в стране? Спасибо.
Елена Елена, все акафисты хороши, но, я думаю, в таком случае было бы лучше молиться Пресвятой Богородице. Почитайте акафист, начинающийся словами «Взбранной воеводе».
игумен Никон (Головко)
|
