В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 15 2013
Батюшка! Скажите, сейчас стали праздновать так называемый День святого Валентина, много ходит легенд о нем, а был ли он вообще, или все выдумки? И что-то мы быстро подхватываем не наши праздники.
Олег День святого Валентина, как Так называемый "День влюбленных", берет свое начало от языческого празднования в честь богини плодородия, которое совершалось еще в древнем Риме 15 февраля. В этот же день, многими веками позже, стала совершаться память двух христианских мучеников – Валентина Интерамнского и Валентина Римского. Как видите, здесь произошло наслоение двух праздников – языческого и христианского, а в целом, если говорить о "дне влюбленных" – это возврат к языческим корням и культам, которые христианину поддерживать не следует.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте. Объясните, пожалуйста, вот в Откровении написано, что падет великий город Вавилон. Там говорится о том Вавилоне, который уже давно пал? Или о другом? Почему сейчас толкуют, что Вавилон - это нынешний Ватикан или нынешняя Москва? И что за начертание, которое ждёт почти всех людей? И время это уже наступило, или еще наступит? Извините, если что не так. Мне 16 лет.
Надежда Надежда, нет, в Откровении говорится о неком другом Вавилоне, не о том, который уже существовал исторически. Какой это город, да и город ли в нашем понимании, или это – некий образ, сейчас нам недоведомо. В отношении начертания, которое ждет людей, сказано, что это будет печать антихриста. Но опять же, что это будет и как она будет выглядеть, сказать трудно. Давайте лучше не будем заглядывать в будущее, а жить нынешним днем, каяться в грехах и творить ближним добро, ведь не случайно Спаситель сказал Апостолам, задававшим Ему такие же вопросы: "не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти" (Деян. 1, 7).
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте, батюшки! В связи с тем, что нынче много прямо противоположных источников христианства под маской истинного христианства, с опаской отношусь к разным советам, и поэтому разрешите спросить. Не повредит ли православному посмотреть этот фильм ... ? И еще, слушая Осипова, поне воле стала задумываться над своими поступками. Я нахожу его лекции полными и очень понятными для любого человека, будь то монах или мирянин. Но вот общаясь с подругой, которая мне и дала ссылку на сайт Алексея Ильича, я услышала отрицательное мнение, что он много говорит от себя (например, о чипах и ЭКО), что это против православия и т. д. И об этом она узнала от батюшки, у которого много лет исповедается и ходит на его проповеди. И то что А. И. Осипов советует читать Игнатия Брянчанинова как полезную литературу для любого человека, а это тоже не совсем так. Батюшка сказал подруге, что он пишет только для монахов, а нам, мирянам нужно читать других Святых Отцов (Авву Дорофея, Игумена Воробьева) и сказал ей пока не читать его. А я уже начала читать Брянчанинова.
Вот я и не знаю теперь, что мне делать. Я опять не на том пути? Читаю в интернете, т. к. в моей стране трудно купить русские книги и заказать сложно. Всякой эзотерики тьма, а вот Святых отцов нет на складе, пишут. А жаль. Понимаете, чем больше я читаю или слушаю лекции, тем больше я понимаю, что я все дальше от Православия. Как много плохого кроется под хорошим. Как поступить правильно? Наш батюшка (мы его любим) тоже советовал Осипова.Он у нас один на много приходов, и не может всем уделять время на проповеди, наставления, он же не железный. А хочется постараться хотя бы краешком души коснуться Христианства. Простите, батюшки, если что не так написала. Спаси и сохрани Вас Господь!
Мария Мария, в отношении фильма, как и вообще художественных фильмов на библейскую тематику, скажу, что от них лучше всего совершенно воздерживаться: дело в том, что еще долгое время потом при чтении Священного Писания или на молитве Вас будут преследовать кадры и образы из этих фильмов, а это очень вредно. Лекции Осипова в целом полезны, но имеют один нюанс: дело в том, что темы, которые в них поднимаются, и тот уровень, на котором идет преподавание, часто предполагает наличие начального духовного образования, семинарии, и для человека новоначального может быть несколько не по зубам, даже ввести в непонимание и соблазн. Про свт. Игнатия Брянчанинова проф. Осипов говорит верно – читайте его творения, это наш "православный букварь".
игумен Никон (Головко) 15 2013
Добрый день! Пишет Татьяна, которая старается прийти к тому, чтобы стать православной христианкой. У меня такая жизненная ситуация. Двое детей, сейчас в декретном отпуске. Муж за пять лет совместной жизни злоупотребляет алкоголем и азартными играми. Злоупотребляет - мягко говоря... Он крещеный человек, но церкви сторонится. Мы не венчанные, раньше думала, что со временем муж будет готов прийти к венчанию, но ошибалась, более того, уже сама не хочу продолжать совместную жизнь и тем более венчаться с ним. Считаю себя страшной грешницей. Не знаю, как поступить, чтобы выйти из этой сложной жизненной ситуации. С одной стороны - дети, которые любят своего отца, но не является он для них нормальным примером, а даже может навредить психическому и духовному развитию, с другой стороны - может, это мой крест, и не стоит идти против воли моего Господа? Как разобраться? Жизнь с супругом невыносима.
Татьяна Татьяна, я бы советовал Вам все же такие непростые вопросы разрешать с Вашим духовником, а если его нет – то в любом случае со священником в подробной и личной беседе. Со своей стороны лишь скажу, что с Вашей логикой трудно не согласиться: судя по всему, Ваш муж, действительно, может послужить дурным примером детям, а благо детей в данной ситуации - главное.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Благословите! Подскажите, пожалуйста, может ли женщина в нечистоте подходить к маленькому ребенку, которому чуть больше месяца? Нас пригласили кумовья в гости на сорокалетие кума. А жена говорит, что ей нельзя идти, так как она в нечистоте, а там маленький ребенок. Я ничего подобного никогда не слышал, хотя уже давно хожу в церковь. Подскажите, пожалуйста, как правильно поступить?
Сергий Сергий, я тоже никогда ничего подобного не слышал, думаю, это какие-то суеверия.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Добрый день! Мой муж крестился летом, священник, который делал обряд, отвлекся и забыл его помазать миром. Тогда он не решился спросить его, мол "А меня?". А недавно наткнулись на такую информацию, что крещение без миропомазания считается не завершенным и нельзя причащаться. Теперь он переживает, что прошло полгода, вдруг ему не поверят, да и насколько это важно, может, и без этого можно обойтись? Я, честно говоря, не знаю, что ему сказать, потому что сама недавно в церковь пришла. Но все-таки через миропомазание передаются дары... Он их, получается, не получил? Заранее спасибо за ответ.
Настя Настя, это довольно досадное происшествие, однако, сильно расстраиваться не надо – все очень легко поправимо. Скажите мужу, чтобы подошел в любой ближайший храм и рассказал об этом священнику, он дополнит все, что не было сделано.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте, батюшка! Уже какой день болит душа, потрясенная жестоким убийством маленькой Василисы Голицыной из Набережных Челнов. И постоянно крутится вопрос: почему Господь попустил так мучиться девочке - испытать жуткий страх, боль, унижение перед смертью?
Татьяна Татьяна, вновь и вновь в связи с Вашим вопросом хочется вспомнить, какие слова услышал преподобный Антоний Великий, когда пожелал проникнуть в судьбы Божии. Господь сказал Антонию: "Антоний! Внимай себе и не подвергай исследованию судьбы Божии, потому что это душевредно" (свт. Игнатий Брянчанинов. Отечник. С. 38. № 195.). Будем и мы внимать себе, ведь именно за это Господь с нас спросит. А в остальном – доверяться Богу и знать свою меру.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте, батюшка, как узнать простил ли Господь грехи (исповеданные), должно прийти какое то чувство, и если чувствуешь, что с тобой происходят перемены к лучшему, конечно, с помощью Божьей, может это быть прощением?
Светлана Светлана, возьмите пример со святого праведного Иоанна Кронштадтского: он считал знаком того, что Господь простил грехи его, состояние душевного мира и покоя. Именно так бывает с каждым христианином после искренней и глубокой исповеди.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста: я хочу сходить на исповедь, но перед исповедью нужно поститься 3 дня, что можно кушать, если у меня проблемы с желудком? Спасибо.
Инна Инна, на самом деле перед исповедью поститься не обязательно – поститься принято перед Причащением. Если Вы хотите только исповедаться, то можете и не поститься, хотя, конечно, в состоянии поста душа тоньше чувствует свое состояние и более отзывчива к зову совести. Преподобный Серафим Саровский в отношении этого говорил шутливо: "Толстое чрево не рождает тонкого смысла". Какой именно пост Вам держать, может посоветовать православный специалист – пост должен быть для Вас посильным.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Здравствуйте! Батюшка, помогите, пожалуйста, не знаю, что уже и делать. Стыдно говорить, но у меня жуткое тщеславие. Я раньше и другие грехи совершала, но их я смогла перебороть. Этот же не могу. Дело в том, что я художница и рисую картины. Из-за этого у меня появилась какая-то гордыня, мания величия. Я постоянно представляю себя какой-то героиней, что все мной восхищаются и говорят: "Лучше нее никто не рисует" и всё такое. Это так ужасно. Я даже сейчас еле пишу, жутко стыдно. Из-за этого у меня и зависть начала развиваться, что хвалить все должны ТОЛЬКО МЕНЯ, а не других художников. На самом деле меня действительно хвалят, но в это время я становлюсь тихой, говорю: "Ну и что такого, ведь это дар, я ни при чем, что рисовать умею", и тому подобное говорю. Я действительно ТОГДА так думаю. Но потом меня постоянно преследуют мысли о славе и я придумываю всякие сценки с моим участием. Это действительно так страшно? Я даже не могу разговаривать с Богом (в молитве) или просить Его о чем-то. Мне кажется, что я недостойна этого делать из-за своей ужасной мании величия. Я плачу часто по этому поводу. Мне кажется, Бог не простит меня никогда из-за этого, и что Он меня не любит. А так я стараюсь делать людям добро, не злиться на них, и прощать.Начала постные дни соблюдать и Великий Пост хочу выдержать. Даже, можно сказать, и рисую для людей, и картины дарю.Но я все равно ощущаю себя самым плохим человеком на свете (из-за тщеславия). А в мечтах я самая-самая... ПОМОГИТЕ, пожалуйста! Дайте мне какой-нибудь совет!
А. Вам нужно начать с покаяния в страсти тщеславия. Постоянная исповедь с покаянным чувством ослабит этот грех, и со временем он оставит Вас совершенно, но, однако же, при одном условии: что оставить его захотите и Вы.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Есть ли души у собак? Мне кажется, что есть, и они очень добрые.
Татьяна У животных есть души, но в отличие от души человеческой, души животных смертны и прекращают свое бытие вместе со смертью тела. Только человека Бог наделил бессмертной, вечной душой.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Почему мы созданы так, что едим мясо? Я не могу найти ответ на этот вопрос. Мы созданы, чтобы нести добро, а как может нести добро человек, который вынужден убивать для пропитания? Не совсем добро получается, вроде как...
Татьяна Татьяна, немного хочу поправить Вас: человек не вынужден убивать животных для пропитания – он может питаться вполне нормально, и не употребляя мяса, как, например, делают монахи. Но то, что для пропитания люди используют мясо животных, не должно смущать Вас, так как весь мир – и растительный, и животный – дан человеку Богом для услужения. Кроме того, убивая животное, человек не совершает греха (если, конечно, это делается для пищи, а не ради забавы или страсти), так как души животных смертны. Убийство человека человеком является грехом, так как здесь нарушается промысел Божий о бессмертной душе, но в случае с животными такого не происходит. В отношении того, что не нужно смущаться мясной пищей, могу также привести слова из 2 правила Гангрского собора (IV в. по Р.Х.): "Если кто-либо осуждает человека, с благоговением и верою вкушающего мясо (кроме крови, идоложертвенного и удавленины), как не имеющего упования по причине его вкушения — да будет под клятвой". Смысл этого правила – сформировать верное отношение к дарованной Богом человеку пище и уничтожить всякие кривотолки и смущения на этот счет.
игумен Никон (Головко) 15 2013
Мир Вам, батюшка! Простите за беспокойство. Я не могу понять, я знаю, что поступаю неправильно, живу не так, как необходимо, но вот, не ищу причины своего такого поведения, умом вообще не могу себя заставить подумать о своих поступках, что со мной, как быть?
Елена Елена, это состояние называется духовным безразличием. Как быть? А Вы вспомните, что Вам будет на том свете за такую Вашу жизнь – в деталях и красках на минутку представьте – и поверьте, во все лопатки после этого броситесь разбираться в причинах своих поступков. Только представьте поживее, включите воображение…
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте. Меня волнует следующий вопрос - как священники Православной церкви относятся к пророчеству "о Папах" св. Малахии?
Виктор Дорогой Виктор, подобные "пророчества" совершенно недостойны серьезного внимания.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, Батюшка! Скажите, пожалуйста, меня с мужем Церковь обвенчает? Мы очень любим друг друга и очень хотим венчаться, но разница в возрасте. Он старше меня на 20 лет. Мне 20, ему сейчас 40. Заранее спасибо за ответ.
Екатерина Екатерина, это не настолько большая разница в возрасте, чтобы стать препятствием к венчанию, хотя, священник, который будет Вас венчать, принимая во внимание все обстоятельства Вашей жизни, может рассудить и по-другому. Посоветуйтесь перед венчанием со священником.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, уважаемый священник, я хочу задать Вам один из немногих вопросов, а звучит он так: можно ли рисовать ребенку, которому 12 лет, образы Святых и Господа нашего Иисуса Христа? Заранее спасибо за ваш ответ!
Ольга Ольга, двенадцать лет – вполне взрослый возраст, чтобы приучать ребенка к благоговению. Я думаю, что к этому возрасту он уже и сам должен понимать, что изображение Господа и Святых – дело не детское, требует умения, мастерства и подготовки.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте! Можно ли, по-вашему, доверять сайту, где приводятся рассказы людей, переживших клиническую смерть и тому подобное?
И вообще, как относиться к таким людям, к людям, видевшим что-либо в беспамятстве? Людям, видевшим что-либо во сне? Людям, видевшим что-либо в подобных состояниях? Как быть? Заранее спасибо.
Олег Олег, не стоит доверять подобным сайтам, как и вообще подобным "откровениям" людей, переживших клиническую смерть: в них столько всего намешано, что разобрать, где истина, а где ложь, не представляется возможным. Поэтому лучше отмести совсем этот мутный источник информации.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, батюшки. Заранее извиняюсь за вопрос.Просто не знаю, как правильнее и деликатнее спросить, чтобы не обидеть Господа и Вас. Не хотелось бы, чтобы это выглядело, как будто из больницы выйти или срок отсидеть, поэтому неоднократно прошу прощения. Объясните, пожалуйста, если все-таки душа покойного после Суда Божьего попадает в ад, то это уже навсегда? Могут ли родные вымолить за него прощение, ежедневно молясь в домашней молитве о погибшей душе? Может ли Господь, уже после 40 дня, позже, когда нибудь простить грешника и взять к Себе, в Рай? Возможна ли такая Его милость? Где-нибудь написано именно об этом? Наверное, у меня помутнение разума, но, стыдно признаться, что мысли дурные в голове постоянно (исповедовалась в этом), хочется узнать, проверить, удостовериться. Вот и опять... Как будто я обращаюсь к адвокату. Господи, не дай сойти с ума! Еще раз простите меня, грешную. Буду очень признательна за ответ.
Елена Елена, участь усопшего после смерти может быть изменена – именно для этого и молятся о усопших на богослужении, поминают их дома, совершают добрые дела и раздают милостыню в их память. Но после Страшного Суда участь тех, кто наследует ад, изменить будет уже нельзя.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Добрый день, дорогие наши наставники! Пишет Вам постоянная Ваша читательница. Прошу ответить на мой вопрос по поводу того, правильно ли я молюсь. Обычно я читала утреннее или вечернее правило, после них Иисусову молитву с поклонами 12-20 раз. Иногда заменяла это чтение правилом Серафима Саровского с добавлением 50 псалма, 90 псалма, молитв за живых и усопших. Стараюсь читать внимательно, с покаянием, не торопясь, так как утром времени хватает (работаю во второй половине дня). Бывает, что мысль рассеивается, тогда я чередую - то читаю вслух, то про себя. Ум стараюсь держать в словах молитвы, по совету Святых Отцов. После молитв читаю обязательно Евангелие. В течение дня, на работе, по мере возможности, про себя читаю молитву Иисусову или молитву мытаря. Молюсь и вечером, когда иду с работы по темной улице, чувствую большую потребность в молитве, душа просит, особенно, когда подвергаюсь искушениям или болею. Сомнения у меня возникли после того, как прослушала лекции и ответы на вопросы профессора Осипова А. И. Он постоянно подчеркивает, что христианин обязан молиться правильно, так как молитва - это соединение с Богом, нет молитвы, значит и нет Богослужения. Не вычитывать надо, говорит он, а молиться Иисусовой молитвой с покаянием, благоговением, вниманием, только такая молитва приносит плоды. Неправильная молитва даже может навредить, утверждает он, так как вычитывание может привести к гордыне и прелести. Читая Ваши ответы, неоднократно встречала советы верующим ни в коем случае не оставлять утреннего и вечернего правила. Так как все-таки правильно молиться? Правильно ли я понимаю, что нужно все это совмещать, а также молиться и своими словами? Благодарю Вас за помощь всем нам!
Маргарита Маргарита, Вы все правильно делаете, но если чувствуете, что Ваш ум утомляется, немного сократите Ваше молитвенное правило. Пусть те молитвы, которые Вы к нему добавили, будут не всегда, а когда есть настроение, силы. Но утренние и вечерние молитвы, а также чтение Евангелия оставлять не следует. В погоне за глубиной молитвы в таком случае можно потерять молитву совсем.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте! Почему я верю во Христа, в жизнь после смерти, Царство Небесное - любимый вопрос моих родителей. А я не могу им этого объяснить. Вчера сошлись на том, что у каждого свое понятие веры, и то, что я им говорю, это просто смешно. Ведь никто не вернулся оттуда, чтобы рассказать, что душа бессмертна. А как же ему вернуться? Меня, наверное, считают мазохистом. Ну, тем, кто любит причинять себе страдания, живя по Божией воле. И это дерево посреди Рая. Зачем Бог сказал, что от него вкушать нельзя? Намекают, что Бог соблазнил человека. Батюшка, да все равно ведь вкусили бы! Опять, получается, Бог виноват. Живем мы отдельно. Просто вчера мама первый раз ходила с нами с сестренкой в Храм. Впечатлений море. Больше всего беспокоит папа. У него недавно мама умерла. Жила во Владивостоке. Они много лет не виделись. А теперь он в отчаянии - он думает, что он ее больше никогда не увидит, ведь за гробом - ничего. Как ему помочь? Спасибо.
Катя Катя, скажите ему, что существование Бога объективно, и даже если папа всеми своими силами не будет в это верить, то от этого ничего не изменится – он будет жить по законам мира, который сотворил Бог. А вот лично Вам именно эта вера, вера, которая стала, по слову Апостола Павла, уже знанием, дает надежду и уверенность, что мы все еще не раз встретимся и будем жить вместе вечно. А кстати, интересно, Ваш папа видит сны? Наверняка видит, и даже иногда вам с мамой рассказывает. Но кто же ему поверит – вы-то его снов не видите! Нет их, и все! И что это он рассказывает? Снов его не видим, и их нет! Вот и у него по отношению к Вам такая же детская логика.
игумен Никон (Головко)
|
