В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 05 2013
Здравствуйте, батюшки. Скажите, пожалуйста, надо ли каяться на исповеди, если меня когда-то изнасиловали? Заранее благодарна.
Александра Нет, Александра, в этом исповедоваться не следует, но священник, которому Вы чаще всего исповедуетесь, должен знать об этом факте в Вашей жизни.
игумен Никон (Головко) 05 2013
Здравствуйте, скажите, пожалуйста, истинная вера или религия одна? Если да, то что будет с теми людьми, которые исповедуют другую религию, но являются очень добрыми, заботливыми духовными людьми, которые делают добро. Ведь эти люди не виноваты, что они родились в другой стране, где другая вера которую исповедовали свои предки, также и этот ребенок вырастет и будет верить в ту религию, которую верили его родители, бабушки и дедушки. Допустим, христианство - единственная истинная религия в мире, то тогда что будет с мусульманами, с буддистами, ведь мы знаем, что в любой нации есть хорошие и плохие люди. Также и среди других есть слишком добрые люди, которые могут быть более добрыми и верующими, чем христиане. Как Вы объясните? Заранее большое спасибо!
ГОСТЬ Что будет ожидать благочестивых людей, придерживающихся другой веры, нам доподлинно неизвестно, и говорить за Бога никто не дерзнет: Господь сотворил каждого человека и любит Свое создание больше, чем мать может любить свое дитя, и как Он будет судить каждого – на то Его святая воля. А вот что касается нас самих - если мы знаем, что Православие – истинная вера, так надо всеми силами ее придерживаться и творить добрые дела так же или даже больше, чем иноверцы!
игумен Никон (Головко) 05 2013
Здравствуйте, батюшка! Недавно я крестилась. Ко крещению надо 5 свечей, а во время таинства зажигается одна. А зачем нужны еще четыре? С ними еще что-то делают? Заранее спасибо!
Маргарита Маргарита, мне трудно сказать, зачем Вам сказали купить пять свечей, но предположить можно: три свечи обычно ставятся на купель во время освящения воды, одна свеча дается крещаемому человеку и, наконец, еще одна – его крестному (или крестной). Но вообще – это что-то из практики данного конкретного храма, хотя ничего плохого в этом нет, не смущайтесь.
игумен Никон (Головко) 05 2013
Как научить ребенка (13) лет научить носить крестик на шее или иконку? Можно ли посещать практикумы для лечения позвоночника, желудка и др? Дело в том, что у работников этой сферы другая вера: церковь, книги - свои праздники, которые не совпадают с нашими. К нам они никакого отношения не имеют. Никакого давления или влияния.
КЛАВДИЯ
Клавдия Клавдия, приучить ребенка носить крестик можно только настойчивостью: заставлять надевать крест и просто контролировать это. А что касается всяких околодуховных сообществ, то в Вашем вопросе уже отчасти содержится ответ: если они к Церкви не имеют отношения, то и делать там нечего.
игумен Никон (Головко) 05 2013
Уважаемые батюшки, растолкуйте, что означает "принести плоды покаяния"?
Елена Елена, всякий грех наносит душе травму, является проявлением либо страсти, либо слабости. Так вот основа покаяния как раз и заключается в том, чтобы мы изменились, полностью прекратив совершать тот или иной грех, и развив в своей душе добродетели, этому греху противоположные. Это и есть – достойные плоды покаяния.
игумен Никон (Головко) 05 2013
Здравствуйте. У меня появился вот такой вопрос: обязательно ли при чтении домашней молитвы надевать юбку и косынку, как в церкви? Заранее спасибо. Ирина
Ирина Ирина, скажем так, лучше бы юбку и косынку даже и не снимать – вспомните, как ходили раньше женщины в дореволюционной России, это было очень благочестиво.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Уважаемый отец Никон, как Вы думаете, может ли быть действенным средством для искоренения страстных помыслов (тщеславных, осуждения) открытие их окружающим (в братстве)?
Святитель Феофан Затворник говорил, что эти помыслы не наши, а всеваемые врагом. Наша же задача - не соглашаться с ними, не услаждаться вражьей лестью ( в случае тщеславия ). Но трудно не принимать помысел, если он кружит и кружит, а ты (в смысле, я) слаб, отвлекся, расслабился - и вот, ты готовенький: получил порцию яда. А если открываешь помысел брату, ты как будто выносишь его из темноты на свет, а враг боится света (Ин. 3:20), и если постоянно так поступать, то он и вовсе убежит. Отец Никон, как Вы думаете, можно ли предложить эти мысли в братстве ? К тому же, когда открываешься другу - ты уже не один. По одиночке мы слабы, а где двое, там и Господь посреди нас. Можно открыть брату помысел и попросить его помолиться со мной (Иакова, 5:16). Можно ли таким образом очиститься от страстей для того, чтобы сделаться способным любить ближнего, любить Бога? Можно ли таким образом исполнить заповедь Апостола: носите тяготы друг друга? (Гал 6:2)? Может, так только и возможно полюбить человека, когда он доверяет тебе, как ребенок?
Ольга Ольга, я не совсем точно понял из Вашего письма, о каком именно братстве Вы говорите. Если Вы живете в монастыре, в женском, разумеется (вариант с мужским я как-то не рассматриваю), то открывать помыслы лучше всего духовнику. Именно так надо правильно понимать слова "открывать помыслы братии". Духовник – это и есть та братия, и его обязанность "тяготы носить". Все остальные "открытия" помыслов, поверьте опыту не только моему, ни к чему плодотворному не ведут, так, временное успокоение, как у всякого человека, у которого появилась возможность с кем-то поговорить о себе, а дальше – сплошные неприятности.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Добрый день, святой отец! Моя мама ежедневно читает "Мысли на каждый день" Феофана Затворника. Я помогаю ей ориентироваться в датах в конце года (перед Великим постом). Но в этом году я в растерянности. Идет 35-я седмица, и не понимаю, что следует читать маме с 1 по 18 февраля. Что читать дальше, я разобралась. Пожалуйста, помогите мне. Благодарю.
Наталия Наталия, церковный год несколько разнится по количеству недель от Пасхи (и, соответственно, Пятидесятницы) до Недели о блудном сыне, поэтому в творении свт. Феофана возникает как бы естественный "пробел". Я думаю, самое разумное в этой ситуации – просто перечитать наиболее запомнившиеся и понравившиеся поучения со всего года, чтобы еще раз возобновить в памяти то, что назидает и придает духовные силы.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, богоугодно ли заниматься медитациями? Благодарю.
Наталья Ну, что Вы, Наталья, это же совершенно не наша аскетика! В медитации человек может общаться с падшими демоническими силами и, что самое ужасное, принимать это за благо. Нет, медитация для духовности опасна и совершенно неприемлема.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, что необходимо выполнить для того, чтобы подготовиться к Великому посту? Я слышал, что перед его началом следуют какие-то особые недели. Заранее благодарен. Дмитрий.
Дмитрий Дмитрий, нужно просто прожить это приготовительное время вместе с Церковью, как, собственно, и всегда – жить Церковью и быть ее членом. А суть приготовительных недель заключается в постепенной подготовке к посту – и морально, через назидательные примеры покаяния, бывшие в истории человечества, и, в том числе, физически, через постепенный отказ от скоромной пищи, мяса, затем молока, и, наконец, полный переход на пищу постную. Эта тема отражена в одном из разделов "Видеокурса" на нашем сайте: http://zakonbozhiy.ru/Zakon_Bozhiy/Chast_1_O_vere_i_zhizni_hristianskoj/Podgotovka_k_Velikomu_postu/.
игумен Никон (Головко) 04 2013
Здравствуйте. Не поймите меня неправильно, но Вы не могли бы написать мне конкретно и подробно, для чего пришел (по Писанию) Мессия - Иисус?
Настя Господь Иисус Христос пришел на землю, воплотился как человек, и претерпел крестные страдания для того, чтобы спасти человечество от последствий грехопадения первых людей – от первородного греха, и дать человеку возможность вместе с плотью достичь "обожения", то есть состояния, которое можно назвать богоподобием. Более подробно Вы можете об этом узнать в соответствующих разделах нашего сайта – в беседах на Символ веры (см. "Видеокурс" - "Часть 1. О вере и жизни христианской").
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте! Есть ли надежда у тех, кто сознательно ушел от Бога?
Виктория Виктория, пока человек жив, надежда на спасение есть всегда.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте, святой отец. Мне 14 лет. Я крещенный. Часто совершаю грехи, даже не хотя этого. Как мне быть? Я стараюсь не грешить, слушаться родителей, не сквернословить, но когда я в гневе, я забываю про это, и вся грязь лезет наружу. Бывало так, что сижу думаю о чем-то, как вдруг в мыслях начинается странное богохульство, я пытаюсь от этого избавиться, и начинаю повторять: Господи помилуй. Молитва помогает, но я боюсь то, что беру грех на душу, хоть и не хочу этого. Как быть? Заранее спасибо.
Алексей Алексей, не пугайтесь тех состояний, которые случаются с Вами, они, пожалуй, естественны для юности, хотя и очень печальны, и греховны. С мысленной бранью боритесь молитвой, как Вы, собственно, уже и делаете, а остальные грехи поборете с помощью исповеди и регулярного причащения Таин Христовых. Быстро это не будет, но со временем и трудами поборете!
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте, батюшки! Очень мне нравится ваш сайт, очень благодарна за ваше внимание! Вопрос у меня возник вот такой: почти с год я хожу в храм, стараюсь каждое воскресенье и, если есть возможность, в праздники. Причащаюсь раз в 1,5 месяца, так у меня получается. Недавно купила книгу "Божественная Литургия", появилась тяга поглубже познать Божественную службу, и вот, я запуталась: все говорят, что надо чаще посещать храм, но как, если не причащаешься каждую службу, ведь Литургия совершается только для принятия Священных Даров, а кто не принимает их, тот отворачивается. Я не знаю, как теперь быть. Без храма жизни не представляю, да каждую службу не все причащаются, что-то я совсем запуталась, подскажите, пожалуйста, как быть. Заранее благодарю за ответ. Простите мое незнание.
Валентина Валентина, это раньше было так – люди были более благочестивы, были больше подвижниками, чем мы, поэтому и придерживались правила, чтобы обязательно причащаться на Литургии. Сейчас, увы, не так, а правило это действует ныне только для священников: они обязательно должны причащаться на службе. Вы же поступайте сообразно своим духовным силам и запросам.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте! Помогите, пожалуйста, советом, как всегда чувствовать Бога, чтобы перестать грешить?
Сергей Святые отцы советуют помнить час свой последний, смертный. И эта память удерживает человека от греха, действительно напоминая о присутствии Бога и Его суде.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Батюшка, после дня крещения Христова ко мне пришла вера, я осознал всю свою греховную жизнь, что жил неправильно, что наделал много грехов и имел не истинные ценности. У меня появилось большое желание стать священником, при этом я понимаю всю огромную ответственность данной цели и готов положить оставшуюся жизнь на служение Господу и людям.
Я женат первым браком и у меня есть двухмесячная дочь. Моя жена с большой настороженностью восприняла мою цель. Я никогда не был сильно верующим человеком, и тем более никогда не хотел связать свою жизнь со служением Господу. Именно поэтому жена и боится моих радикальных для нее мыслей.
Насколько я знаю, после рукоположения в священники, Церковь меня может послать служить в любое место. Жена этого и боится - она не готова со мной ехать куда-либо, так как, возможно, не до конца еще пришла сама к вере и очень ей важны материальные блага.
Я разрываюсь. Не знаю что делать. Знаю, что Господь меня направит. Тем не менее, прошу у Вас совета, как мне поступить. Ответ на свой вопрос я хотел найти в Новом Завете, но еще больше запутался, так как где-то говорится, что нельзя оставлять свою жену, где-то же говорится - что надо оставить все и прийти к Богу.
Андрей Андрей, не надо рваться и терзать себя мыслями! Сразу запомните одно полезное правило: если у Вас на уме суета, смятение, смущение и неоднозначность, то это вернейший знак того, что в данный момент Вы находитесь под влиянием мысленного искушения, и ничего богоугодного в этом состоянии нет и быть не может. Присутствие беса так и познается – либо через давящее смущение мыслей, либо через страх. Вам не нужно сейчас бросать все, тем более семью – это уж вообще немыслимо! – и куда-то лететь, становиться священником. Вы еще годочков десять хотя бы просто походите, помолитесь, потерпите искушения, набейте себе "шишек" через свои грехи и страсти, покайтесь, поплачьте о своей неисправности, короче говоря, наберитесь духовного опыта и станьте человеком Церкви, а там будет видно, быть кем-то или так Вам спасаться будет удобнее. Не рвитесь, все, что Вам нужно, от Вас не уйдет!
игумен Никон (Головко) 01 2013
Господи, помилуй! Вопрос у меня сложный: учеными неопровержимо доказано, что ребенок, воспитанный в стае волков, становится психикой волком, бабуинов - бабуином, и т. д. После 1-2 лет переучивание полностью невозможно, но, что самое обидное, попав в человеческое общество, они до смерти ужасно мучаются и глубоко несчастны. По моим наблюдениям, в течениу 3 поколений (православная Русь - приспособление к коммунизму - воспитание своих детей в духе коммунизма) четвертое поколение детей, даже умом воспринимая Господа, ходя в Церковь и т. д., в душе остаются "волками" (это как Божие установление для живого). Они поймут Учение, но будут всю жизнь несчастны, ибо родители и окружение суть коммунисты (волки, бабуины, "братва" 90-х в лучшем случае). Вывод - несчастье, наркотики, пьянство, половая распущенность, наплевательство на ближнего и т. д. Лишь бы полегчало душе и в привычное состояние вошло бы тело. Я сам из таких, бывший коммунист, воспитанный в семье убежденных коммунистов, твердо познавший Бога и поверивший в него разумом, жизнь отдам за Христа и Святое православие, но - не счастлив, в душе - коммунизм. Как я был счастлив, когда принимали в октябрята, в пионеры! Первый костер, лагерь, пионеры-герои, Павлик Морозов (прости ему Господи!) Что делать, святые отцы? Молюсь усердно Господу, причащаюсь, но молитва "плоская", как формула, исповедуюсь - а грехи не уходят! Может быть, из-за этого у меня легкое (надеюсь) психическое расстройство, о чем Вам ранее писал. Когда я говорю об этом батюшкам на исповеди, либо они замыкаются, либо отделываются общими фразами. Прошу, кроме усердной молитвы (правильный, но стандартный ответ), что еще можно конкретно предпринять, ведь хочется простого счастья, а не мазохизма, ибо это грех великий! Я 3 февраля еду в Николо-Угрешский монастырь, если успеете и сможете - посоветуйте, к кому обратиться, чтобы смог понять, посоветовать, выслушать и реально сказать, что делать? Не подскажете - я поеду в другой монастырь, и в третий, но решение должно быть. Человек рождается для рая и искупления грехов, а не для мук и мазохизма, ибо Господь наказывает, но никогда не мучает и не искушает! Спаси Вас Господи!
Святослав Святослав, я очень искренне сочувствую Вашим мыслям, более того, нахожу, что многое, из того, что Вы говорите, мне созвучно. Действительно, после стольких лет безбожия и греха народ у нас просто порченный, люди сами себе не принадлежат, делают то, чего не должны, а на то, на что призваны, - не способны. Это ужасная трагедия нации и не всякий человек ее способен не то что понять, даже прочувствовать. Но как из этого выбираться? Ведь в каждом из нас, "постсоветских", живет эта червоточина! Да, только молиться, дорогой Святослав, а как же еще? Только Господа просить избавить нас от этого, от греха, избавить нас от самих себя, в конце-то концов, от своей воли. Помните, как апостол Павел молился? Он писал, что живет в нем некая воля, сила, которая заставляет его, уже апостола Христова, делать то, чего он не хочет, и противиться добру и закону Божию. И это писал апостол! И какой же он искал выход? "Об этом, - писал он, - я Бога трижды молил, да отступит это от меня". Но у Господа на Павла был Свой взгляд, и до времени это искушение было ему отставлено, чтобы не впал в нерадение или гордыню, в мнимое представление о своих духовных успехах, то есть в фарисейство, что несравненно хуже. Вот из этой истории, дорогой Святослав, извлечем и для себя урок. Только молитвой и постом эта дрянь изгоняется - нового тут ничего не придумаешь. Что же нам остается? Молиться. И решение это Вы найдете не в монастырях – в самом себе. А монастыри и те отцы в них, которые действительно молятся, Вам помогут, Вы их сами почувствуете и отыщете среди братии.
игумен Никон (Головко) 31 2013
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, в утренней молитве за живых чье имя нужно говорить, имея в виду духовного отца? Я всю жизнь прожила без отца. И родителей каких называть? Маму только? Бабушки, дедушки - это уже сродники, как я понимаю. Друзья мои, знакомые - их мена я произношу, имея в виду благодетелей, наставников. Все ли я делаю правильно?С пасибо большое за ответ! Он мне очень важен!
Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя), родителей моих (имена), сродников (имена), начальников, наставников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан.
Наталия Наталия, если у Вас нет духовного отца, духовника - то есть, священника, которому Вы регулярно исповедуетесь и с которым советуетесь по вопросам духовной жизни, - то и имя никакое на молитве называть не надо. Родителей надо поминать обоих, и отца, и мать. А в остальном Вы все делаете правильно. Но должен сказать, что вставки в эту молитву достаточно условны, и Вы совершенно спокойно можете прочесть ее до конца, а затем помянуть сразу всех, кого пожелаете, от первых и до последних.
игумен Никон (Головко) 31 2013
Здравствуйте, батюшка! Часто злюсь на свою кошку. Ругаюсь на нее, раздражаюсь. Читаю молитвы, она лезет. Как прорывает ее. Такого не было, что я ее пну или еще что-то. Прикрикну. Прогоню. Она же животное... Не человек... Или на нее тоже распространяется "возлюби ближнего своего"? Я человек. Это главное. Мне нельзя гневаться даже на кошку. Это так?
Наталья Да прикройте Вы ее в другой комнате, Наталья, и не мучайте себя. Просто так, беззлобно и с доброжелательной улыбкой. И греха никакого! И гневаться, действительно, на нее не стоит, она же, правда, животное. И никакой она Вам точно не "ближний" (хотя мысль свежа, конечно), а самый настоящий домашний скот, а про них нам в Писании сказано: "Блажен муж, иже и скоты милует" (Пртч., 12:10). Вот и милуйте, и будьте выше ее, в "диалоги" не вступайте!
игумен Никон (Головко) 31 2013
Здравствуйте. Год со дня смерти моего папы наступает 18 марта 2013 года, в первый день Великого поста. Подскажите, пожалуйста, как в таком случае правильно помянуть папу - в какой день можно собрать близких и что можно подать в первую неделю поста? Я читала, что первый год дату поминовения нельзя переносить ни раньше, ни позднее, так ли это? Спасибо.
Юлия Юлия, каждый будний день Великого поста после окончания богослужения положено совершать литию о усопших, вот на нее Вы и можете подать записочку о упокоении Вашего папы. Ближайшую панихиду же по Вашему папе можно будет заказать только во вторую субботу поста. А что касается поминальной трапезы, то ее можно устроить как в самый день памяти, так и отнести к концу первой седмицы поста, так как первые постные дни особенно строгие – это дело Вашего благоусмотрения.
игумен Никон (Головко)
|
