В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 14 2013
Скажите, пожалуйста, откуда пошла ересь, что умершие на Пасху попадают в рай? Я слышу это от православных христиан, работающих в церкви, и мне страшно! Попахивает суеверием и язычеством. Спасибо.
Анна Не могу сказать достоверно, Анна, откуда это пошло, да и стоит ли нам разбираться? Существует очень много околоцерковных суеверий и странностей, причина которых только одна: человек, придя в Церковь, не изменился, а остался человеком ветхозаветным, ветхим, не хочет и не способен воспринять духовные реалии Православия, а старается все объяснить какими-то странными законами, которые, кстати, сам тут же и придумывает. Все это не имеет ничего общего с "законом свободы" (Иак. 2:12), а ведь именно так именуется Православие.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, батюшки! Помогите, пожалуйста, понять ситуацию. Недавно первый раз была на общей исповеди, далее следовала частная исповедь, и почти весь народ в храме выстроился в очередь к батюшкам. Я не пошла, потому что, по-моему мнению, я уже была на исповеди. Спросила я прихожанок, зачем и почему, ведь была же общая исповедь, на что они ответили - общая это одно, а частная это другое. В итоге ответ, конечно, не ясен. Помогите определиться в этом вопросе. Спасибо.
Людмила Людмила, общей исповедью называется прочтение молитв, положенных перед Таинством покаяния, а также (в некоторых храмах) и определенного перечня грехов, наиболее свойственных человеку. Это исповедание грехов читается по двум причинам: во-первых, помогает покаяться тем, кто подобные грехи совершил, и освободить на частной исповеди время для того, чтобы назвать иные свои грехи, а во-вторых, помогает людям, не имеющим должного представления о исповеди и вообще о грехе, понять, какими грехи бывают, в чем надо раскаиваться, на что обращать внимание в духовной жизни. Но, в любом случае, после общей исповеди каждый исповедник должен подойти к священнику, назвать вслух свои грехи (либо сказать, что кается в перечисленных), и тогда священник прочтет над ним разрешительную молитву исповеди. Без этой молитвы исповедь не совершится. Вот именно поэтому даже после общей исповеди к священнику обязательно нужно подойти.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, а можно накладывать на себя пост вне церковного поста, и не на все страсти, а на какую-нибудь одну, самую сильную, например, блудную? Не противоречит ли это церковным принципам?
Сергей Сергей, церковным принципам такие поступки могут противоречить только при одном условии: если Вы собираетесь их совершать без благословения, по своей воле и самочинию. Тогда почти неминуемо такими действиями Вы нанесете себе духовный вред: и от страстей не избавитесь, и впадете в сугубую гордыню и самомнение. Поступайте осмотрительно, ведь не напрасно говорится, что спасение совершается во многом совете. Обсудите свои намерения с лично Вас знающим священником, и как он благословит, так и поступите.
игумен Никон (Головко) 14 2013
Добрый день. Скажите, пожалуйста, правда ли, что есть Святые, которым можно молиться, ставить свечи за какие-либо житейские дела, например, при поиске работы или продаже автомобиля? Где можно узнать об этом подробнее? Заранее спасибо!
Ирина Ирина, конечно, некоторые Святые при жизни совершали чудеса и творили дивные и сверхъестественные для человека дела, но приписывать им после этого какую-то особую "способность" к таким чудесам наивно. Это свойственно простому, обыденному, народному сознанию, однако на самом деле не следует думать так, что если кто-то из Святых при своей земной жизни, к примеру, помог человеку отыскать пропажу, то он теперь всю вечность должен, как некий профессионал в этой области, отыскивать пропажи и для всех остальных. Святые прежде всего спасали свои души, пытались при жизни достигнуть праведности, и поэтому именно о помощи на нашем духовном пути и следует им молиться. А дальше пусть все будет по слову Спасителя: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф. 6, 33).
игумен Никон (Головко) 14 2013
Здравствуйте, батюшки! От чего произошло, что поминать усопших и ходить на кладбище нужно на Радоницу? И по поводу остальных дней в году особого поминовения усопших.
В этот день нас лучше видят и слышат наши близкие? А разве в другие дни не видят и не слышат? И почему именно принято ходить на кладбище, разве именно там видят нас наши близкие, а в другом месте нет? Я думала, что на небе они нас везде видят. Тогда почему эти дни ведут нас на кладбище? И интересно, каким образом они нас на самом деле видят и слышат - так же, как мы, живые, здесь?
Или это сделано больше для нас живых, чтобы мы помнили о наших близких, молились? Но ведь, как говорится по поводу мучительной музыки, которая провожает в последний путь, - кому горько и так плачут, а кому все равно - и музыка ничего не изменит. Ведь близкие именно по духу люди, а не просто по обязанности, и так постоянно помнят и молятся.
Людмила Людмила, видят ли нас усопшие или не видят – на это существует множество мнений, но однозначно сейчас, живя на земле, мы сказать не можем. Понятно лишь одно: незримая духовная связь, безусловно, существует всегда. В отношении того, почему после Пасхи принято ходить на кладбище лишь на Радоницу, можно сказать, что эта традиция носит уставной характер: ради торжества, радости и величия Пасхи некоторое время Церковью не совершаются гласные моления о усопших, а только лишь тайные, в алтаре. Но на Радоницу мы все идем на кладбища, чтобы и усопшим возвестить пасхальную радость приветствием "Христос воскресе!" Эта традиция не связана с тем, что усопшие, как Вы говорите, нас в этот день видят лучше, чем в другие дни, нет, это сделано, чтобы подчеркнуть торжественность праздника. Но помнить о своих усопших мы должны всегда, и православный христианин, беря пример с Матери-Церкви, которая каждый день поминает усопших, тоже ежедневно, даже в пасхальный период, дома на молитве поминает своих ушедших из жизни сродников.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте, батюшка! Однажды я пришла в церковь помолиться и поставить свечи за здравие и упокой. Подошла к подсвечнику, где ставят за упокой, помолилась за их души, а потом забыла, что нужно идти к другому подсвечнику, чтобы молиться за здравие, и там же на этом подсвечнике поставила свечу за здравие, и молилась за здравие. Потом, когда я закончила молиться, я поняла, что поставила свечку не в том месте, где нужно. Меня как кипятком ошпарило. Скажите, я не нанесу вреда тем живым людям, за которых я молилась? Я очень переживаю!
Юля Юлия, да будет Вам известно, что свечи и о здравии, и о упокоении можно ставить перед любой иконой, в любом месте храма, а не только как у нас принято считать: о здравии – целителю Пантелеимону, о упокоении – на канун или тетрапод, куда Вы, собственно, и поставили. Что такое канун? Всмотритесь, это – Распятие, объединенное вместе с большим подсвечником. Таким образом, Вы совершенно спокойно можете ставить свечи о упокоении и перед другим Распятием, не только перед тем, что изображено на кануне. Ставя свечу о здравии или о упокоении, мы приносим Богу малую посильную жертву, но ведь мы можем поставить свечи и перед угодниками Божиими, и им принося жертву, а также и свою горячую мольбу быть ходатаями пред Богом о наших ближних – и живых, и усопших. Одним словом, Вам не о чем беспокоиться, напротив, нам нужно чувствовать себя в храме свободнее от тех небольших предрассудков и поведенческих клише, которые так легко и необдуманно перенимаются от человека к человеку даже в церковной среде.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте. Говорят, для того, чтобы Бог услышал тебя, чтобы общаться с Ним, нужно искренне верить. Вера – это первое, что требуется. Но как быть, если не можешь поверить ни в Бога, ни в объективность и истинность православного христианства? Ведь нельзя насильно заставить себя во что-то верить, иначе это будет похоже на самообман.
Поэтому хочу спросить, что заставляет многих честных и вроде бы, совсем не глупых людей, не только верить в Бога, но даже посвящать жизнь служению Ему?
Я не вижу, не чувствую присутствия Бога. Иногда от этого становится страшно, но мой ум все равно упорно отказывается верить. Кажется, что если бы я по настоящему поверил, мне стало бы как-то легче и спокойнее на душе.
Как можно преодолеть собственное неверие?
Спасибо.
Иван Иван, не ум не верит, ум – лишь инструмент души, но направление мышления и отношение к реальности задает душа. Почему в душе нет веры? Тому много причин, первая из которых – беспечность, безразличие к будущей жизни после смерти. Что же касается того, как люди верят, то об этом хорошо рассуждал апостол Павел, говоря, что вера стала знанием. Вот и люди уже не только лишь верят, а именно знают, что все это – истина. Как прийти к вере? Это длинный и сложный путь, когда Господь посылает нерадивой душе жизненные ситуации, назидания, даже скорби, чтобы, делая из них вывод, человек пришел к осознанию бытия Божьего. Но человек бывает настолько рассеян, бездумен, беспечен, что всю жизнь проживает так ни о чем и не задумавшись, так ничего и не поняв. Попробуйте ответить на один вопрос, только очень откровенно и честно: есть ли жизнь после смерти? Вот с этого и начинается вера, а лучше сказать – духовное знание.
игумен Никон (Головко) 13 2013
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Я не знаю, правильно ли я поступила. Соседка моя попросила меня отнести ее куличи на освящение, ей стоять неохота, говорит, не выстою, ноги болят. Часто выпивает. А я ей сказала, что лучше самой, и то, что я ей освящу, это как мертвому припарка, только для успокоения совести, а не во спасение. Я бы отнесла, конечно, если бы она была действительно немощная и больная. А потом подумала, может, я зря отказала, как Вы думаете?
Светлана Светлана, если бы Вы не отказали, то сделали бы весьма доброе дело, и это очень полезно и хорошо для души. Не отказывайтесь от добрых дел, они облагораживают душу. А Ваша соседка со временем, может быть, соберется с силами и сама пойдет на службу, но на данный момент Вы могли бы сделать так, что и она не была лишена в праздник благодати.
игумен Никон (Головко) 08 2013
Здравствуйте! Во-первых, спасибо за создание такого сайта. Хотя я никогда не сомневалась в существовании Бога, но долго была просто захожанкой в Храм. Духовного наставника мне пока Господь не нашел, так что мыкаюсь сама. Но далеко не всегда все понятно. Я прочитала, что в Пасхальную неделю вместо утреннего правила читаются часы Пасхи. В прошлом году меня это устраивало и не волновало, а теперь я подумала, что я что-то не допоняла. Прошу прощения за косность моего языка, очень волнуюсь. Спаси Господи!
Людмила Да, Людмила, совершенно верно, вместо вечерних и утренних молитв в Светлую седмицу читаются Пасхальные часы.
игумен Никон (Головко) 08 2013
Добрый день, я неизлечимо болен уже более 15 лет (демиелинизация белого вещества головного и спинного мозга), состояние с каждым годом все хуже и хуже, от офицера прокуратуры дошел до 1-й группы инвалидности. Подскажите, пожалуйста, есть ли у нас в России старцы наподобие почившего Николая Гурянова, способных своей молитвой испросить у Господа Бога Нашего если не исцеления, то хотя бы улучшение здоровья? Николай Гурянов в свое время своей молитвой благодатной помогал очень многим безнадежно больным людям, есть ли в нынешней России подобные ему старцы? Подскажите, пожалуйста, их координаты, как с ними встретиться? Каюсь, что вера моя слаба, верю, что Господь может помочь, но не верю, что мне. Ведь не возбраняется попросить таких людей (как Николай Гурянов) о помощи в испрошении здоровья. Спасибо!
Алекcей Алексей, Господь – на всяком месте, нет необходимости куда-то ехать или писать, все, что нужно для спасения, есть прямо перед нами. Пойдите в самый ближайший храм, бесхитростно и просто, и попросите Бога, чтобы Он помог Вам. Попросите и батюшку, какой бы он ни был привычный и обычный, чтобы он помолился о Вас Богу. Так раньше вся Россия спасалась: бесхитростно и просто, особенно никто никуда не ездил и не рыскал, и ведь спасались же!
игумен Никон (Головко) 08 2013
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, можно ли читать часы из Часослова дома?
Татьяна Да, Татьяна, можно, кроме возгласов священника, все остальное можно читать.
игумен Никон (Головко) 08 2013
Скажите, пожалуйста, кому и как молиться за человека, не желающего исповедаться, грешащего и осознающего свои грехи, но в упорстве своем не желающем каяться?
Алексей Алексей, попросите Божию Матерь, помолитесь у иконы "Взыскание погибших", Пресвятая Богородица не оставит.
игумен Никон (Головко) 08 2013
Здравствуйте. Простите за глупый вопрос, ведь после Стршного суда Бог воскресит тело, и душа соединился с плотью. Значит, Рай будет материальным? На земле? А где тогда все умершие, а затем воскресшие после Страшного суда, смогут уместиться, ведь так много родилось и умерло людей. Еще раз извините, если некорректно задан вопрос.
Татьяна Татьяна, о той реальности сказано, что будет "новое небо и новая земля" (Апок. 21:1), поэтому так судить о грядущей реальности неправомочно. Мы едва ли сейчас можем представить, используя наш опыт и наши представления, как именно будет устроен будущий мир. Но в любом случае к нему неприменимы грубо-материалистические мерки.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Батюшка, здравствуйте!
У меня возник такой богословский вопрос. В Евангелии несколько раз употребляется слово крещение (корень слова - крест). Например: Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него (Мф. 3:13). Можете ли пить чашу, которую Я пью, и креститься крещением,которым Я крещусь? (Мф. 20:22) И пр. Но все употребления совершаются до распятия Господа на Кресте. Откуда тогда это слово? Что подразумевалось? Заранее благодарю за ответ. Спаси Вас Господи.
Павел Павел, в Святом Писании на месте нашего слова "крещение" употребляются разные слова, а чаще всего греческое "βαπτίζω", что означает погружать в воду или омывать водой. Но так как перевод на славянский язык относится к позднейшему времени, славянский текст появился на свет существенно позже текстов еврейского и греческого, что в нем уже смело употребляется слово "крещение" именно в его христианском понимании, так как оно в данном случае наиболее полно способно передать на наш язык глубокий смысл соответствующих мест Писания.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Здравствуйте! Можно ли общаться с американцами, которые относят себя к кальвинистам?
Анна Анна, можно, но только в светском, мирском плане. В вопросы религии лучше не вдаваться, и уж тем более не дай Бог примкнуть к их движению.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Здравствуйте! Помогите мне, пожалуйста, в моей ситуации. Подскажите, как правильно поступить в отношении близких мне людей и сохранить себя? Я верующий человек, молюсь, хожу в церковь, стараюсь соблюдать посты. В моей семье произошел конфликт. Мой брат пригласил всю семью на день рождения ребенка, ему исполняется три года в кафе. Он очень старался, и хочет, чтобы всем было хорошо. Но день рождения выпадает на страстную неделю, на среду. Моя мама расстроилась и не хочет идти. Я понимаю, что идти в кафе в страстную неделю - большой грех, душа болит, переживаю за родственников, которые поссорились. Маму понимаю и поддерживаю, и понимаю брата (он планирует провести очень скромное мероприятие, без излишеств): он молод, и не совсем понимает значение Страстной недели. Как правильно поступить?
Светлана Светлана, попробуйте поступить следующим образом: приготовьте дома небольшое угощение для самого узкого круга родственников и скажите брату, пусть он устроит обед в кафе для друзей и знакомых, а когда вся официальная часть закончится, дома ждать за столом его будете Вы с мамой.
игумен Никон (Головко) 29 2013
Добрый день. Я купила дочке крестик в православном магазине. Именно в магазине, а не в лавке, которые бывают в каждой церкви. На мой вопрос ответили, что все кресты освящены. Надо ли освящать его лично? И еще дочка спрашивает, почему крестик надо носить распятием наружу, а не наоборот.
Анна Анна, если уж сказали, что крест освящен, будем верить, значит освящен. А распятием наружу носить принято потому, что распятие – это символ главного таинства в христианстве, и мы, не скрывая его, тем самым воздаем ему должное почтение.
игумен Никон (Головко) 29 2013
Какие вопросы задавал Христос людям, общаясь с ними?
Сергей Сергей, Господь много беседовал с людьми, обращаясь к ним и назидая, и многие из этих бесед, наиболее яркие и для нас назидательные, переданы в Евангелии. Почитайте, Вы не только найдете ответ на Ваш вопрос в тексте, но получите и духовную пользу от прочтения Евангелия.
игумен Никон (Головко) 29 2013
Здравствуйте, батюшка. Подскажите, пожалуйста, на Пасху тоже читаются утренние молитвы, или какие-то особенные ? И еще, Молитва Святому духу, написано - не читается от Пасхи до Возненсения. А на саму Пасху еще читается, или уже тропарь "Христос воскресе из мертвых..." ?
Юрий Юрий, на Пасху и всю неделю после Пасхи вместо утренних и вечерних молитв читаются Часы Пасхи. Молитва "Царю Небесный" до кануна Троицы не читается, вместо нее читается "Христос воскресе".
игумен Никон (Головко) 29 2013
Как правильно носить деревянный браслет с изображением икон, нужно ли его снимать на ночь?
Татьяна Татьяна, я лично не очень понимаю, зачем вообще эти браслеты стали продавать. Иконы должны стоять дома в красном углу, в храме – в иконостасе и на особых почетных местах, а носить их так, на руке, нехорошо.
игумен Никон (Головко)
|
