В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 15 2012
Благословите! Может ли иерей совершать требы без наперсного креста, будет ли таинство совершено?
Галина Да, если священнослужитель будет совершать таинства без креста, они все-равно будут действенными. Кстати, те кресты, которые у нас носят священники, установление преимущественно русское – во многих Церквах, например, в греческой или у сербов, крестов носить не принято.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте! Мир Вашему дому. Скажите, пожалуйста, в течение дня вижу, по мере того, что открывается мне, много грехов своих, пытаюсь для себя их осознать и хоть как то бороться с ними. Но вот прихожу на исповедь и... их настолько много, что не возможно их перечислить. Часто возникала мысль после причастия, что не досказал, как бы утаил, а я просто не мог их вспомнить. А приходить с записками - не знаю, как к этому относиться. Спросить хочется о многом, но компьютер в этом не помощник. Спасибо.
Александр Александр, исповедуйтесь в том, что помните, и не смущайтесь. Вскоре память будет подсказывать Вам больше. Можно пользоваться и записками, но разумно: записывайте грехи дома, по вечерам – потом прочтете свои записи, проанализируете, обобщите и пойдете на исповедь.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Кого нельзя обновлять покаянием и почему? Слышала, что если христианин похулил Духа Святого и из-за этого отпал от Бога, то назад пути ему нет. Ведь Господь осудил его уже при жизни и возврата нет - я лично знаю такого человека - мучается уже 14 лет. И для чего господь сохранил такому человеку жизнь?
Татьяна Татьяна, для чего Господь сохраняет нам жизнь, вопрос не всегда однозначный. Чаще всего, ожидая нашего покаяния, но, как говорят духоносные отцы, бывают и другие причины. А в отношении хулы на Духа Святого – это тот грех, в котором человек принципиально не хочет каяться. В молитве "Царю Небесный" Святой Дух назван "Духом Истины", так вот, когда человек упорно принимает ложь за истину, грех за праведность, это и является хулой на Духа, а иными словами – фарисейством. В таком состоянии человек уверен в своей правоте, праведности, а по сути добровольно ослеп, не хочет каяться и, соответственно, не может быть прощен.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте, батюшка! Я недавно купил четки, совершаю по ним молитвы Отче наш, Иисусову молитва, молитву мытаря. И я бы хотел спросить совета: а как по ним правильно совершать молитвы, как их перебирать во время молитвы?
Павел Павел, перебирать надо по одному "зернышку" на одну молитву, а в отношении молитвенного правила, совершаемого по четкам, поинтересуйтесь "пятисотенным правилом".
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте. В воскресенье я хожу на учебу. Мне никак не получается попасть на Божественную Литургию. Но очень хочется. Оттого, что не могу пойти на Литургию, слезы наворачиваются на глаза. А в другие дни в нашей церкви нет Литургии. Что мне делать? Возможно, отказаться от такого обучения, мешающего посещать церковь? Подскажите, пожалуйста, что мне делать?
Светлана Светлана, попробуйте одно из двух: либо пойдите в другой храм в будни, туда, где Литургия служится каждый день, либо отпроситесь с учебы в воскресенье и пойдите в свой храм. Есть и еще один вариант – почти каждый месяц у нас бываю великие и двунадесятые праздники, которые чаще всего выпадают на будни, Вы можете пойти на службу в один из таких праздников.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте, подскажите, пожалуйста: моему сыну 7 лет, раньше я его часто водил на причастие, а сейчас ему нужно проходить исповедь. Но дело в том, что он не совсем здоров и не понимает смысл исповеди, да и в силу болезни (у него аутизм) не сможет высказаться понятно. Как быть в этой ситуации? Заранее спасибо.
Евгений Евгений, в силу всех этих обстоятельств приучайте ребенка к исповеди очень постепенно, не давя на него, а вводя его в исповедь по мере его созревания. В конце концов, возраст 7 лет – весьма условно назван рубежом для исповеди. Исповедаться можно и гораздо раньше, и гораздо позже – любой священник должен Вас в этом вопросе понять.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте. Мне 10 лет. Я хочу хорошо учится, но у меня не получается. Что мне делать?
Полина Полина, а Вы молитесь, просите, как преподобный Сергий Радонежский просил! Неужели Вы думаете, что Бог не слышит или не может сотворить чудо? Ну а при этом еще добавьте и усердия – занимайтесь получше, вникайте, - не спеша, и будьте усидчивы на уроках.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте! Может ли быть крестной матерью женщина 75 лет для ребенка в 7 месяцев? Она ходит иногда в храм, достаточно обеспечена, но, к сожалению, не имеет внуков. Простите, может чего-то не понимаю, но я всегда считала, что крестная помогает крестнику идти по жизни не в смысле наследства, денег.
Татьяна Татьяна, если она действительно, по-настоящему способна в свои 75 взяться за духовное воспитание ребенка, то крестной матерью стать она может. Именно духовное воспитание и направление в духовной жизни в этом вопросе – самое главное.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте, батюшка! На работе зашел разговор о посещении кладбища, в том числе, что есть традиция оставлять на могилах конфеты, печенье и пр., а также посыпать землю крупой. Многие считают, что этого делать нельзя. И что, мол, душа умершего будет эти крупинки собирать. Я думаю, что такой обычай ведется исстари, для того, чтобы паломники, нищие, беспризорники могли взять себе эти продукты и, возможно, помянуть покоящегося, а крупу - просто для птиц. Или я не права? Спасибо.
Татьяна Татьяна, может быть, Вы и правы, возможно, была такая традиция – таким способом кормить нищих. Хотя, если честно, лично я в этом сомневаюсь, потому что раньше для всех желающих устраивалась поминальная трапеза, после нее нищим всегда раздавался хлеб и что-то еще съестное, а с кладбища вряд ли кто-то стал бы есть – да и просто незачем было. Так что едва ли эта традиция возникла в связи с нищими.
А вот то, что сейчас народ в эту традицию вкладывает – налицо, и это совершенно какие-то языческие и диковатые представления, они, безусловно, вредны. Поэтому лучше бы с этой традицией побороться. К тому же в действительно церковных кругах – в старинных приходах и особенно монастырях – такой традиции никогда не было, да и быть не может. игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте! Посоветуйте, пожалуйста, как быть: умер мой дедушка (мамин отчим), но неизвестно, был ли он крещен. В церковь не ходил - как за него молиться? И можно ли его отпевать?
Ульяна Ульяна, тут надо все-таки постараться как-то выяснить, пусть даже окольными путями, через дальних родственников, соседей, односельчан, был ли он, действительно крещен. Если есть какая-то надежда, что да, то отпевать и поминать по-христиански можно: дело в том, что раньше всех крестили, самое безбожие развилось только где-то в 50-60-е годы XX века, и если дедушка старше, да еще и родом из сельской местности, наверняка был крещен.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Батюшка, является ли самоедство и самобичевание грехом и чем оно отличается от самоосуждения, к которому призывает Серафим Саровский: "Осуждай себя, Бог не осудит", вроде бы так он говорил. На мой взгляд, отношения с самим собой это проекция отношений с ближним и наоборот, и если это так, то почему самобичевание это грех, а сомоосуждение нет, ведь осуждать другого человека считается грехом?
Михаил Михаил, то состояние, о котором говорил преподобный Серафим, отличается от самоедства и самобичевания тем, что не ввергает в уныние и не отбивает веру в собственное спасение.
А по вопросу проекции отношений с ближним на самого себя, я думаю, это лукавое мудрствование и какая-то околофилософская путаница. Если справедливо говорят, что "требовать можно только с себя – у других только просить", какая же это проекция, как раз наоборот! игумен Никон (Головко) 14 2012
Спаси Вас Господи за замечательный сайт, особенно хорош видеокурс "Закона Божий", очень поддерживает в пост. А вопрос у меня такой: не является ли грехом использование в повседневной речи распространенных теософизмов, таких как "Ну, Слава тебе, Господи!","Не приведи Господь!","Не дай Бог!" и им подобных? Заранее огромное спасибо и храни Вас Господь!
Святослав Святослав, если Вы не теряете смысл тех слов, которые говорите, и искренне думаете, что если что-то хорошо, то за это именно – слава Богу, то греха никакого нет. А уж если это – пустые слова для битья воздуха, то, конечно, произносить их лучше не надо.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Здравствуйте, батюшка. Я стараюсь молиться от сердца, преодолевать "не могу" и "не хочу" (заметила, что молиться, читать акафисты физически трудно), надеясь, что по неотступности Бог все-таки смилуется и устроит мою лично-семейную жизнь. Но, как мне кажется, сильной веры, с которой я обращаюсь к Богу с просьбой, у меня нет. Еще вера ослабевает потому, что думаю, вдруг Божьей воли на это нет вообще, и далеко не всем Бог посылает хороших мужей и счастливые семьи, поэтому, чем я лучше? И Бог исполняет молитвы угодных Ему, а мне до этого очень далеко. Есть ли толк от такой молитвы и таких усилий с полуверой? Или просто продолжать молиться с таким состоянием, какое есть?
Фотиния Есть толк, Фотиния, и от такой молитвы, и толк этот заключается в том, что вскоре полувера станет верой. А вот в отношении того, о чем Вы молитесь – просите Бога более бесстрастно, поспокойнее, Он все, что нам нужно, знает, а нам надо побольше Ему доверять.
игумен Никон (Головко) 14 2012
Я несколько лет исповедуюсь у монашествующего священника, недавно мне сказал приходской священник, что это недопустимо для девушки, и даже вообще посещать мужской монастырь нежелательно. Как правильно сделать? Менять духовника?
Юлия Юлия, такого запрета – женщинам входить в монастыри и приступать там к Таинствам Церкви – нет и быть не может, за исключением только тех немногих обителей, где по решению братии вход для женщин действительно не дозволяется. Но такие обители – монастыри и скиты – обычно расположены в труднодоступных уединенных местах, монастыри же, расположенные в местах, посещаемых богомольцами, обязаны принимать всех.
игумен Никон (Головко) 13 2012
Здравствуйте! Как правильно понять утверждение, что не все в руках человека, что многое зависит от Бога? Ведь психология учит обратному – "подними самооценку, стань уверенным, ничего не бойся", "невозможное возможно", "если сильно захотеть - можно в космос улететь". Не является ли упование на промысел Божий некой отговоркой того, что не сумел достичь чего-то, и как правильно понять, что человек может не все, что захочет? Где грань ответственности человека? Спасибо большое.
Михаил Михаил, конечно, все – в руках Божиих, но при этом надо понимать, что спасение человека является сложением именно двух воль – и Божественной, и человеческой. Это описывает такое понятие, как "синергия".
А в отношении психологии - знаете, еще задолго, видимо, до зарождения ее, как науки, в русском народе уже сложилась хорошая поговорка: "На Бога надейся, да и сам не плошай". Таким образом, и нам очень и очень много надо трудиться. игумен Никон (Головко) 13 2012
Здравствуйте. Извините за вопрос. Я хожу в храм, он обновляется, там я помогаю, чем могу, да и нравится, пытаюсь прийти к вере, но не в укор скажу - мне не нравится, что у батюшки исповедуются и проблемы свои открывают. Нет, это нормально, он помогает их решить, но потом все знают твои грехи и проблемы - храм маленький, когда исповедуешься, рядом всё слышно.Не хочется, чтобы знали про моё прошлое. Потом жалеть меня будут, а хотелось бы, чтобы воспринимали как обычно. А прихожане в основном пожилые люди, могут осуждать или жалеть. Как быть, идти в другой храм - как бы предательством будет, к тому же, если честно, в этом храме пытаюсь встретить девушку. И менять духовника тоже как то не хочется.
Сергей Сергей, прежде всего, я уверен, Вам надо обсудить свои сомнения и смущения с Вашим батюшкой. Наверняка он сможет большую часть их развеять. Если же после разговора останется что-то непонятное, тогда будем решать дальше.
игумен Никон (Головко) 13 2012
Мир Вам, батюшка! Спасибо за Ваши ответы. Опять прошу помощи в разрешении вопроса. Прошу, помогите, я почти всегда поступаю как на автопилоте, механически, не делая каких-либо выводов из своих поступков, более подвержена эмоциям, нежели думаю умом о том, что будет, да когда и случается что-то в результате моих действий, не делаю выводов относительно сложившейся ситуации. Как быть?
Елена Елена, поступите просто: прежде, чем что-то сделать или сказать, не торопитесь, выдержите паузу в несколько секунд – этого будет достаточно, чтобы подумать о происходящем и последствии Ваших поступков.
игумен Никон (Головко) 13 2012
Батюшка, всегда считал, что смирение - это качество, противоположное гордыне, но недавно прочитал, что гордыня и гордость это разные понятия. В источнике гордость ставится в один ряд с достоинством и честью (объясняется это тем, что якобы гордый человек адекватно оценивает себя и других, то есть проявляет уважение), но на мой взгляд, достоинство человека с гордостью ничего общего не имеет, а скорее наоборот. Хотя если сравнить офицера и монаха, то у них достоинство заключается в разном, у одного в глубоком смирении, у другого в чести. Помогите разобраться в этих понятиях. Спасибо.
Михаил Михаил, надо заметить, что и у офицера, и у монаха, и у всякого человека достоинство – одно и то же, а то, что офицер и монах ведут себя по-разному, происходит от других причин: одна из них – офицер должен защитить честь мундира и своей воинской части.
Я бы вкратце так ответил на Ваш вопрос: разница между гордостью и гордыней заключается в том, что гордыня агрессивна и ищет постоянно себе жертв, над которыми будет превозноситься и пожирать их, а гордость, как пример – воинская, как бы пассивна и лишь отвечает на агрессию извне. Но при этом у любого человека, и облеченного в мундир, и в монашескую мантию, и в светский костюм, если он является настоящим христианином, должно быть смирение, рождающееся от правильного взгляда на себя. игумен Никон (Головко) 13 2012
Добрый день! 26 мая 2012 года у нас умерла бабушка, и с тех пор постоянно снится моей сестре. Если раньше снилась нормальная, как живая — говорила, что похороны понравились и все мы сделали правильно и красиво, то потом начала сниться страшная и звать сестру настойчиво за собой. Сестра в церкви только свечи ей за упокой ставила. Что делать? Помогите советом! Говорят, это очень плохо, когда зовут мертвые, а мне сестра очень дорога и чтобы с ней что-то случилось, не хочу.
Татьяна Татьяна, не надо так быстро верить тому, что "говорят", ничего с Вашей сестрой не случится. Хотя в этих снах есть одно положительное зерно – они заставляют задуматься о смерти, о конечности своего бытия, о том, как именно мы живем, а это – очень полезные размышления.
А за бабушку молитесь, как молились: подавайте записки в храм, заказывайте панихиды, ставьте свечи, раздавайте в ее память милостыню, и да упокоит Бог ее душу. игумен Никон (Головко) 13 2012
Спасается небольшое количество людей. По оценкам ученых более 107 миллиардов людей родились на Земле за всю историю человечества. Если спасется 1 млрд, то это меньше 1%. Вопрос: как Бог, который есть Любовь, может обрекать на вечное мучение миллиарды людей? Конечно, люди сами выбирают, куда им идти, в ад или рай. Но ведь Бог заранее знал, чем это все кончится. Это подтверждает первый этап эксперимента - до Потопа. И дело даже не в количестве людей. Как Бог будет себя чувствовать, если будет знать, что в аду мучается бесконечно хотя бы один человек?
Евгений Женя, мне кажется, Вы на Бога-то обиделись. А не кроется ли за этой обидой нежелание спасаться самому? Мне кажется, кроется.
Вы лучше этой пустой математикой и вообще всяким теоретизированием не занимайтесь, а займитесь лучше практикой – то есть своей душой. Глядишь, может отчасти и поймем промысел Божий. Ну, и наконец, Бог любит каждого человека, которого Он сотворил, даже гораздо больше, чем мать – свое дитя. И скорбит, и помогает каждой душе, и вытаскивает из таких болот и трясин, что нам даже и не снилось, потому что мы в этом во всем каждодневно живем и даже не понимаем, в каком отстое мы плаваем. Поэтому не надо тыкать в Него пальцем и говорить: "Как Ты себя будешь чувствовать?". Мы еще духовные младенцы, чтобы задавать такие вопросы, нам еще самим нужно очень-очень духовно повзрослеть. Да даже просто начать жить духовно. игумен Никон (Головко)
|
