В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 27 2014
Здравствуйте! 1) Пожалуйста поясните такую фразу из Евангелие «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец» К сожалению даже прочитав пояснение не поняла полностью всей сути. 2)Скажите пожалуйста, можно ли подавать записки в Храме о маме (за упокой) или стоит за нее только дома молиться если она хоть и была крещеной, но заблудилась в жизни и умерла не покаявшись, и в Храм не ходила, и не причащалась, и к большому сожалению еще и увлекалась гаданиями и вскими практиками. А умирая мне передала разные атрибуты гаданий. Я тогда еще была далека от православия и тоже ни чего кроме Крещения в детстве не имела. Слава БОГУ за все! ГОСПОДЬ показал мне путь к спасению и я начинаю свой путь в православии. Но вот много возникает вопросов. Очень жалко что мама умерла в заблуждении. Хотя в ее вещах мы с папой нашли молитвослов и иконы разные. Может она все таки старалась что то понять. Но к сожалению не знаю как она этим пользовалась. Молилась ли или в гаданиях использовала. Пожалуйста подскажите как правильно будет. С благодарностью ко всем отвечающим.
Нина Нина, 1) в этом отрывке текста Священного Писания говорится о том, что Господь предрасполагает сердце человека к принятию веры: Он видит готовность человека и посылает ему в жизни назидания, чтобы окончательно расположить к истине; 2) что касается Вашей мамы, то лично я думаю, что молиться о ней обязательно нужно: она - крещенная христианка, и сейчас сильно сожалеет о своем жизненном заблуждение, так помогите ей молитвой!
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте! Как понять выражение "и убить по воле Божьей - не грех" ? Есть понимание, но есть и сомнение, верно ли мое понимание.
Ирина Лично я, надо сказать, не слышал такого выражение, но, наверное, в нем говорится о воинском долге: воин, защищая свой народ, свою веру, может уничтожать врагов. Эта мысль подкреплена даже заповедью Христовой. Однако, надо понимать, что речь здесь идет только о войне освободительной, "защитительной", а не об агрессии.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Мне 39 лет, чувствую ложность мирской жизни, но погряз в страстях. Смею ли я иметь дерзновение стать священником?
Не оскорбляю ли Господа?
Сергей Сергей, сначала давайте бороться со страстями: как же Вы будете служить, постоянно впадая в грехи? Ведь грехи, страсти никуда от Вас не убегут!
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте! уважаемый священник.Скажите пожалуйста а правда, что бабтисты не еретики и не сектанты и что Патриарх Кирилл их даже любит и уважает?.Спаси вас Бог!!!.
Алексей Алексий, я не могу отвечать за Святейшего, однако, уверен, что Патриарх, как и подобает христианину, с любовью и пониманием относится ко всем людям: к христианам - радуясь о их вере, к еретикам - сожалея о их заблуждении. Но я не думаю, что он кого-то из них ненавидит: это не по-христиански и лично на него, насколько я могу судить, абсолютно не похоже.
игумен Никон (Головко) 27 2014
много видел историй ,что после смерти питомца(к примеру собака) которого ты по настоящему любил ,придёт в другой собаке ,вот история кратко расскажу.Умерла собака у хозяина он очень любил ее и не мог отпустить ,через несколько месяцев к нему пришёл щенок ,он его взял и на душе легко стало ,может это быть что он пришел в другом теле?есть истории тоже самые но просто шел и увидел объявление раздаю щенят и взял и легко на душе.У меня тоже было такое любимый кот умер и через несколько месяцев папа принес котенка ,но мне легче не стало он убежал на следуйщий день ,через месяц принес еще котенка и прямо полегчяло сейчас вспоминаю без слез.Может это значит ,что они возвращаются.И у меня кот умер прямо на пасху и многих людей в интернете умирали прямо на пасху это значит что нибудь?
андрей Андрей, это все - фантастика какая-то. Я уж не буду Вас долго убеждать, я просто, если позволите, скажу Вам: переселения душ нет.
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте! Помогите мне, пожалуйста, я очень согрешила перед Господом моим. Я совершила хуление на Святого Духа. Может ли Господь меня простить? Я очень мучаюсь, помогите мне, пожалуйста
Нарине Нарине, вот Вы спрашиваете, может ли Бог простить Вас, а я Вам встречный вопрос хочу задать: а что Бог не может? Подумайте об этом очень серьезно. И второе - о вопросах хулы на Св.Духа уже много раз говорилось на этом сайте, почитайте, поймите суть этого явления. Вкратце оно заключается во лжи против истины: когда лжешь жизнью (живешь в грехе, а думаешь, что так и надо), лжешь в словах (врешь и вранье выдаешь за правду), лжешь в вере (ударился в секту, ересь или просто не знаешь своей веры, и думаешь, что именно это и есть вера Православная).
игумен Никон (Головко) 27 2014
Здравствуйте! Если я на исповеди говорю, что согрешила осуждением людей, обидой, то надо ли отдельно отмечать, что среди этих людей были священники? Например, я мысленно часто осуждаю людей с лишним весом, это даже, скорее, помыслы, которые я стараюсь отогнать, говоря себе, что, возможно, их полнота - это нарушение обмена веществ, болезнь. Такие мысли иногда у меня возникают и в отношении некоторых священников. Как это назвать: дурными помыслами или осуждением, надо ли говорить, что было в отношении обычных людей и священников или не надо делать такое уточнение про священников?
Татьяна Татьяна, я думаю, сказать о том, что Вы осуждаете именно священников надо, потому что осуждение (или дурные мысли, которые мы называем словом "негатив") именно по отношению к служителям алтаря являются большим грехом и несут душе большее разложение, чем "обычные" грехи. Если Вы скажете об этом, то получите гораздо большую пользу: во-первых, избавитесь от совершенного греха, а во-вторых, подавите в душе в зародыше то гнилостное брожение, которое в будущем, укоренившись и разросшись без исповеди, может причинить Вам огромный вред.
игумен Никон (Головко) 24 2014
Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, каково отношение православия к державности и патриотизму? Разве границы между странами - не изобретение диавола? Сколько "высокоморальных" и "благородных" поводов, чтобы убить человека! А какие чувства по сути будоражит патриотизм? Честолюбие да гордость, чувство того, что твоя нация и ты особенный. А ведь при жизни Иисус даровал спасение и язычникам, уверовавшим в Бога Истины. Мне просто не очень нравится, когда священнослужители восхваляют защитников Отечества, ведь даже благородные воины, как и любые другие, по сути - убийцы. Они ведь убивают не демонов и пр. нечисть, но людей, которые выросли, возможно, в другой среде и других условиях, будучи слабы духом, не смогли сопротивляться страстям. Иисус, будучи власть имеющим, и для которого в понимании силы ничего не стоило сделать с грешниками что угодно, терпеливо вынес всё для того, чтобы и таким людям даровать прощение, а кто мы такие, чтобы отбирать у человека возможность в раскаянии, убивая его? Скажите, может быть, я ошибаюсь в своих мыслях или что-то неправильно понимаю?
Артем Да, Артем, Вы неправильно этот вопрос понимаете. Спаситель заповедал защищать своих близких, их жизнь, их веру, их культуру, в конце концов, от уничтожения и посягательства захватчиков. Об этом есть прямая Его заповедь, которую и исполняли воины-защитники всех времен (я не говорю о захватнических войнах, а только о тех, в которых страна занимает оборонительную позицию). В этом плане есть замечательная фраза: «Россия не начинает войн, она их заканчивает». Яркий пример – война с фашизмом: загнали гадину фашизма назад в логово, заткнули пасть, обезвредили, а там – пусть каются, сколько сил хватит, никто не мешает. Наконец, не надо воспринимать патриотизм, как проявление гордости и превозношения над другими, - это даже и странно как-то! Просто наша вера, наша жизнь – это наша жизнь, и никто не имеет права нас поработить и заставить жить по-другому. Или Вы думаете, что лучше бы нас сначала татары завоевали, потом поляки, потом французы, потом фашисты, потом еще кто-нибудь. Где бы Вы были после всего этого, Артем?
игумен Никон (Головко) 24 2014
Здравствуйте! Мой друг зовет меня крестным, однако они наметили крестить в храме, который принадлежит УПЦ МП. Я - прихожанин УПЦ КП. Я точно знаю, что не смогу всецело предаться таинству крещения, не имея доверия к данной церкви. Друг менять храм отказывается категорически. Как правильно поступить в этой ситуации?
Дмитрий Если совсем уж по-честному, Дмитрий, правильнее было бы поменять свои взгляды и по-другому посмотреть на Православную Церковь. Видите ли, в порыве обличений в адрес РПЦ, во многом справедливых, спорить не будем, в желании обособиться от Москвы, на Украине слишком далеко зашли: в угоду идее о собственной независимости посягнули даже на устои Церкви, организовали Киевский патриархат. Но Господь поругаем не бывает: за посягательство на Церковь страна теперь платит гражданской войной. Это всегда происходило: в России – в начале XX века, когда народ, обезумев, разрушал храмы и уничтожал священников, на Украине – по той же причине сегодня.
игумен Никон (Головко) 24 2014
Здравствуйте. Расскажите, пожалуйста, можно ли пользоваться крестильным полотенцем при купании ребенка? Заранее спасибо за своевременный ответ.
Татьяна Да, Татьяна, можно.
игумен Никон (Головко) 24 2014
Подскажите, пожалуйста, почему иногда в церкви хочется плакать? Я в церкви бываю редко, но иногда, когда я ее посещаю (не каждый раз) - мне хочется плакать, и приходится сдерживаться. Сегодня я была на православной ярмарке, где было много икон - и возле двух очень хотелось плакать, и прямо чувствовалось, что от иконы идет чистая, сильная энергия. Я хочу сказать, что я человек не очень религиозный, даже молитв не знаю. На службы не хожу.
Tktyf Я думаю, Ваша душа сильно истосковалась о Боге и иссохлась без благодати, и когда чувствует присутствие Своего Создателя и Небесного Отца, приходит в умиление. Вот Вы говорите, что человек нерелигиозный и на службу не ходите – что ж, неужели Вы не хотите жить с Богом, а предпочитаете блуждать между оккультизмом с его «энергиями» и полным неверием? Если душа Ваша плачет в присутствии Бога, думаю, что нет. Так ступайте тогда в храм, там для Вас и помощь, и спасение.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Церковь учит, что умерший может получить спасение молитвами живых. Это относится ко всем, или только к определенной части умерших?
СПАСИ ВАС ГОСПОДИ!
Валерий Ко всем, Валерий, без исключения. Даже за некрещеных христиане молятся в индивидуальной, келейной молитве, чтобы Господь простил их неведение, из-за которого они не приняли при жизни Христа, и помиловал их прегрешения.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Здравствуйте! Хочу задать такой вопрос. Я очень часто бываю в Почаевской лавре. Вижу там монахов. Могу ли я подойти к ним и задать вопросы, которые меня интересуют на тот момент, могу ли я просто с ними поговорить? Спасибо за ответ.
Катя Да, Екатерина, поговорить, конечно, можно, если сделать это в уместное время. Если хотите получить какой-то совет, старайтесь общаться с теми, кто уже в возрасте, и, в силу возраста, более опытен.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Добрый день! Скажите, пожалуйста, исповедь перед Таинством крещения (я буду крестной матерью) можно пройти у любого священника в любом храме, либо же только у того батюшки, который и будет проводить таинство? Беседа с ним уже была, но я живу далековато от храма, где будем крестить, и приехать на исповедь именно к этому священнику затруднительно. Спасибо!
Ирина Ирина, исповедоваться можно в любом храме, у любого священника. Только не воспринимайте, пожалуйста, эту исповедь, как что-то, что надо "пройти". Дело в том, что исповедь, покаяние, постоянное причащение Таин Христовых - это норма жизни для христианина, это не что-то эпизодическое, через что надо пройти. Человек просто живет исповедью, понимаете, он постоянно оценивает свои поступки, он исповедует грехи пред Богом и борется с ними постоянно, он черпает силы для этой борьбы в причащении - и все это также естественно, как просто дышать воздухом. Это и есть одна из необходимостей для человека: как пища - для тела, так и церковная молитва - для души. Иначе человек собственно человеком-то и не станет, а так и останется на уровне "телесной" жизни.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Здравствуйте!
У меня есть вопрос в преддверии Апостольского (Петрова) поста, на который, очень надеюсь, Вы сможете ответить и дать совет. Так уж случилось в моей жизни от рождения, что я немощен и физически слаб, отчего уродлив. При росте в 184 см я с трудом могу набрать 60 кг веса, обычный же мой вес и вовсе 53 кг. Мне приходится принимать множество смесей (Гейнер, протеин, казеин и т.п.) и пищу каждые 2 часа, чтобы хоть как-то поддерживать свои силы и физическую форму. Однако это не болезнь, не хворь, это "особенность" организма...
В Великий Пост я не вкушал мяса, ни сладостей, ни молочных продуктов, в связи с чем похудел ещё больше. В Петров пост мои намерения остались неизменны - буду поститься от начала и до конца. Но я всё же решил спросить у Вас, возможно ли мне сделать некоторую скидку, возможно ли хотя бы по утрам и вечерам продолжить принимать протеиновые коктейли с молоком? Как понять, угодно ли это Господу? На большее не надеюсь и не прошу.
Заранее благодарю, и да сохранит Вас и редакцию сего ресурса Господь.
Игорь Игорь, мое мнение - можно. Знаете, наши предки еще 150-200 лет назад так радикально отличались от нас физической силой, что телесный пост для них был просто необходим. Представьте, взрослый мужчина мог за раз съесть яичницу из 100 яиц и кулаком убить трехлетнего быка. И такие богатыри были не редкость! Конечно, и нам телесный пост сейчас очень нужен, но при этом, еще более, нам нужен пост духовный: мысленный, информационный. Нам на глаза и уши надо шоры надевать, вот что сейчас важно! Чтобы не видеть многого, не слышать, не мыслить, не искушаться. А то получается, что при физической дряхлости, которая сейчас всем нам свойственна, мы столько грехов "делаем" мысленно, что подумаешь - волосы дыбом встанут! Таков уж, видно, человек нашего времени: физически слаб, а внутренне - гнил. Вот с этой гнилостью нам всем и бороться!
игумен Никон (Головко) 16 2014
Здравствуйте. Батюшка, не могу никак избавится от такого порока, как гадание. Как только мне становится тревожно, я начинаю гадать. В Великий Пост (с 3 марта по 19 апреля) дала слово - не только воздержаться от еды животного происхождения, но и не гадать. Слово сдержала, но сейчас проблемы на работе, и я стала в интернете гадать. Батюшка, как избавиться от этой напасти, подскажите, у меня сейчас проблемы с работой, очень неспокойно на душе, боюсь остаться без работы, а тут погадаешь, и вроде знаешь, что ждёт. Молюсь каждое утро и вечер, в воскресенье хожу в храм, прошу у Господа прощения. Почему нельзя знать будущее? Скольких ошибок мы могли бы избежать, зная, что нас ждёт. Ведь есть люди с даром предвидения и целительства, которые помогают в расследованиях и лечат. Если им дан такой дар, то почему люди не могут им воспользоваться?
Виктория Я Вам объясню, почему нельзя гадать, Виктория. Представьте себе старого-старого беса, который сидит на гнилом пне, на болоте, копытца свои в воду свесил и грустит: уже все свои приманки он испробовал, а все равно ему хочется еще больше душ запутать и погубить. И вот изобретает он следующее: подскажу-ка, думает он, какому-нибудь неразумному человеку, что с ним будет завтра, авось, клюнет. Бес, конечно, не знает точно, что будет завтра, - это только один Господь знает, - но "прикинуть" из своего многовекового опыта он запросто может. Да и чем он в конце концов рискует, если его прогноз не сбудется?! Прискакал бес к человеку и давай ему нашептывать. А человек-то на наживку клюет: знать-то интересно, да и звучит все вроде правдоподобно, таинственно и обнадеживающе. А потом этот человек начинает делиться своими "знаниями" и "способностями" - начинает гадать, себе и другим людям предсказывать. Гадают люди по-разному: кто-то из людей напрямую, без всякой "атрибутики", от бесов "директивы" получает, а кому-то нужны вспомогательные средства - карты, гороскопы, бубен и костер. Более того, бес еще и пытается спрятать свои рога и хвост, обелить свое гадание: он начинает усердно сотрудничать даже с органами внутренних дел и одно-два дела раскроет им для отчетности - они-то уж и рады радоваться! Проходит время. Постепенно приманил бес человека своими подсказками, и крутит, и вертит теперь его головой уже свободно во все стороны, а через этого человека еще и других дурачит: что-то у беса сбывается, что-то нет, да уж и не важно - люди-то верят! А раз верят, значит, их можно завести по жизни в самое болото! Вот этого бесу и надо. А те, кто самим себе гадают или другим людям "предсказывают" - у беса самые первые люди на побегушках.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Здравствуйте! Меня зовут Юрий. Скажите, пожалуйста, как церковь относится к донации крови и стволовых клеток костного мозга? Спасибо большое!
Юрий Юрий, в донации крови Церковь ничего никогда плохого не усматривала, кроме одного: ели из этого начинают делать бизнес. Что касается стволовых клеток, которые, если я не ошибаюсь, добываются из эмбрионов, то к этому Церковь всегда относилась отрицательно, как и к искусственном прерыванию беременности.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Добрый день! Я начинаю воцерковляться и собираюсь исповедоваться, раньше никогда на исповеди не была. Подскажите, нужно ли на первой исповеди батюшке сказать об этом и каким образом? Спасибо за ответ.
Мария Можно сказать, Мария, чтобы он, понимая Вашу неопытность в этом деле, знал, как с Вами правильнее общаться. А сказать можно самым простым образом: «Я – первый раз».
игумен Никон (Головко) 16 2014
Батюшка! Как пережить смерть самого близкого человека?
Nadiya Он не умер, Надежда! Человек, единожды родившись в мир, уже никогда не умирает – в этом все дело. Он живет, более того, та жизнь, которой он живет после перехода в вечность гораздо более «живая» и настоящая, чем наша, которая оттуда воспринимается как сон.
игумен Никон (Головко) 16 2014
Вопрос игумену Никону (Головко). Здравствуйте, батюшка. Помогите, пожалуйста, советом. Я ухаживаю за отцом-инвалидом, у него деменция и он совершенно беспомощный человек. Сама я тоже человек болящий: сердце, сосуды, суставы, желудок и т.д и т.п., а после тяжелой полостной операции еще и проблемы со щитовидной железой. В моем состоянии ухаживать за отцом и вести дом мне тяжело (никто не помогает), т.к. я постоянно нахожусь в телесной немощи, но я не унываю и от креста своего не отказываюсь, т.к. понимаю, что это моя святая обязанность. Я и за мамой, которая умерла от рака, тоже ухаживала, и за мужем, когда он разбился в автомобильной аварии, тоже ухаживала, поэтому дело это для меня привычное. Но вопрос в том, что я как христианка не должна проходить мимо чужой нужды, что я всегда и делала, но в последнее время, когда я сама уже немощная, я не в силах этого делать. Раньше я не могла никому отказать. А теперь я вынуждена это делать, потому что у меня нет сил на других людей. Грех ли это. Я отказываю людям, а ведь они уже привыкли, что я безотказная. Я начинаю объяснять, что уже не в силах помогать, а они обижаются. Я иду на помощь и устаю, а от усталости начинаю раздражаться, я чувствую не только телесное, но и психическое истощение. И я решила, что главное - это мой отец и мое терпеливое несение собственных болезней, а другим людям я только тогда буду помогать, когда я почувствую, что могу ,а в других случаях пусть обращаются к своим родным, ведь все они не одинокие люди, но им проще обратиться ко мне. Уважаемый отец Никон, правильно ли я расставила приоритеты, не грех ли это, когда я отказываю другим людям, если не в силах им помочь?
Светлана Я думаю, Вы правильно все решили, Светлана, это разумно. Помогайте в первую очередь отцу, это, действительно, Ваша святая обязанность, а остальным по мере сил. Храни Вас Господь!
игумен Никон (Головко)
|
