В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 13 2013
Добрый день. Не так давно получила следующую информацию: " Отец Клеопа и «удача»: "Намного тяжелее ситуация, когда в молитвах просят «удачи» в подобных играх. Старец Клеопа Илие в одной из своих бесед упоминает о подобных случаях:
«Я вижу, в некоторых помянниках вы упомянули беса Удачу, написав: «Об удаче дочери», «Об удаче сына», «Об удаче семьи». Что это вы вписали мне диавола в помянник? Вы знаете, кто такой был Удача? Это был самый большой демон, который скосил миллионы душ. Молох, или «Удача», был богом счастья у римлян, шумеров и карфагенян..." Выходи так, что нам нельзя просить у Бога удачи в делах?
р.б. Татьяна Татьяна, а что вкладывается в понятие «удача»? Мы же знаем с Вами: все блага, которые мы получаем в этом мире – и духовные, и материальные, - мы получаем от Бога, по Его промыслу, буквально из Его руки. Так что же такое тогда удача? Это – что-то помимо Божьего промысла полученное, что ли? Как-то сбоку, где-то по-воровски быстро схваченное? А как это возможно? Кто тогда нам это дает, если не Господь? Вот и посудите сами. Поэтому я не очень понимаю, что можно вкладывать в это понятие. Если как-то говорить об удаче с христианских позиций, то говорить надо, скорее, о благоволении Божием, о помощи Божией, о споспешестве Бога делам человека, которое дается за благочестивую жизнь и следование заповедям Божиим. Вот о этом мы можем говорить и даже мечтать, но, опять же, словом «удача» этот великий дар называть как-то язык не поворачивается, это - благоволение Божие.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте, батюшка Никон.
Помогите, пожалуйста. Может ли Дух Святой покинуть тело человека?
Можно ли Вернуть в сердце свое Благодать Божью, и как может Дух Святой От Отца Нашего Небесного вернуться?
Спасибо Вам.
Андрей Андрей, Святой Дух обитает только в чистых сосудах, именно поэтому все мы стараемся, насколько возможно, очистить свою совесть. Только чистый от грубых грехов человек может стать обиталищем Святого Духа. Во многих людях Дух Божий обитал только лишь самое малое время – в момент крещения, а затем, из-за грехов, привязанности к земному, страстей, более не находил в человеке места для Себя и покидал его. Вернуть присутствие Духа можно лишь через покаяние и усиленное упражнение в добродетелях соединенное с внимательной молитвой.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте, батюшка! Объясните мне, пожалуйста, один момент, связанный с подготовкой к Причастию. Мне 13 лет, раньше не причащалась и не исповедовалась, но очень хочу, начала ходить на воскресные службы, молиться дома. В Церкви мне сказали, что для Причастия нужно хотя бы 3 дня поститься, прочесть каноны, отстоять вечернюю службу и исповедаться. У меня возникла проблема: каноны - молитвы длинные требующие времени, а я при всём желании чисто физически не смогу прочесть все каноны один за другим, а как их сократить, я не поняла, можно ли читать один канон в день и не в течении 3 постных дней? И ещё один вопрос - обязательно ли полное воздержание от мясной, молочной пищи и яиц, просто родных мои попытки поститься в среду и пятницу пугают, а тут сразу 3 дня, может быть, здесь могут быть какие-нибудь послабления? Мои близкие очень много делают для моей духовной жизни, а я своими религиозными опытами их сильно расстраиваю, довожу до слёз, поэтому не хочу, чтобы у них была неприязнь к Церкви из-за того, что я что-то из Устава делаю неправильно. Извините за такое долгое письмо. Дай вам Бог всего самого лучшего!
Ксения Ксения, конечно, очень хорошо будет, если Вы сможете помолиться и попоститься перед причастием, как следует, но мне тоже кажется, что для первого раза сделать все в полном объеме может быть несколько трудновато. Поэтому, я думаю, надо попытаться найти срединный вариант: выбрать для себя то количество дней и то количество молитв, которые Вы сможете совершить, не подвергая себя сразу непривычным для Вас нагрузкам. Мне думается, если Вы уже соблюдаете пятницу, то можно вдобавок к ней в посте провести еще и субботу, а в воскресенье причаститься. В отношении молитв: постарайтесь прочесть обязательно Последование ко Святому Причащению и хотя бы один канон, например, Покаянный. Остальное – по мере Ваших сил. Кстати, Вы можете совершать правило к причастию не сразу, растянув чтение канонов на несколько дней. Одним словом, готовьтесь по мере сил, но с усердием, не спустя рукава, а на исповеди, если священник спросит, как именно Вы готовились, объясните ему, как и почему, я уверен, он снисходительно отнесется к Вашей немощи для первого раза. Но в будущем старайтесь привыкать к посту и полному молитвенному правилу.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, могу ли я покрестить свою 6-ти летнюю дочь повторно, если крестные не принимают участия в ее жизни, и сделать крестными других людей? Не грех ли это?
ксения Ксения, крестить второй раз нельзя, это абсолютно недопустимо и против церковных правил. Если крестные не принимают участия в жизни девочки – не велика беда. Вы сами преподайте ей основы веры, наставьте, как надо молиться, личным примером покажите, как надо вести себя в храме. Это будет намного полезнее и для нее, и для Вас. А менять крестных, да тем более «перекрещиваясь» ради этого – грешно и недопустимо. Крещение совершается единожды, оно так же происходит один раз, как и телесное рождение человека.
игумен Никон (Головко) 13 2013
Здравствуйте, батюшки. Спасибо вам большое за ваш благородный труд. У меня такая проблема: подруга много лет ходит по "целителям" - решает там свои проблемы. А недавно она мне сообщила, что рассказывает этим "целителям" и обо мне, и о моих бедах. И все эти "ведуньи", как одна, говорят, что в прошлой жизни я была великой грешницей. Понимаю,что все это бред, но мне неприятно, что сама того не ведая, я стала участницей всех этих волхвований. Как мне ко всему этому относиться? Заранее спасибо.
Ирина Ирина, есть такая простая народная поговорка: « Собака лает – ветер носит». Вот так и относитесь – не больше внимания, чем к лаю собак во дворе. Тут проблема, на мой взгляд, в другом: хороша же у Вас подруга, если она живет настолько противно Христу! Я бы обратил на это внимание и поостерегся бы таких друзей и подруг – подальше от таких: они в духовном плане и сами себе шею хотят свернуть, и других еще с собой затащат.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Здравствуйте, батюшка. Обращаюсь к Вам в очередной раз за помощью. Всегда получаю душеполезные советы. Спасибо Вам. Никак не могу найти "золотую" середину. Временами мне кажется, что Господь не простит мне мои тяжкие грехи, от этого я впадаю в уныние и даже отчаяние. А иногда наоборот, кажется, что всё простится, ведь Господь так нас любит. И от этого могу нагрешить (подспудно зная, что простит Господь неразумному и немощному чаду). А вот промежуточного (если так можно выразиться) состояния я не испытываю. Либо жуткий стыд перед Богом за грехи, либо спокойствие, потому что всё простится. В чём моя ошибка? Много суетных женских эмоций Или неполнота веры? Что такое страх Божий? Уважение и трепет, которое не даёт душе пойти против заповедей? Тогда бояться лучше, чем пребывать в спокойной уверенности, что всё простится? И как тогда этот страх и надежду не сочетать с унынием? Извините за долгое письмо.
Светлана Светлана, то, что Вы описываете - состояние еще довольно юного в христианстве человека. В начале пути так и бывает: бросает из крайности в крайность, от страха наказания к полному спокойствию до бесчувствия. Это не ошибка – это определенное состояние души, еще не окрепшей в духе. Но когда наступают периоды спокойствия, надо стараться приводить себе на память истины о участи праведников и грешников, о Рае и аде, о крестном подвиге Христа, чтобы душа не расслаблялась и снова возвращалась к покаянному переосмыслению жизни.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Здравствуйте, батюшка. Раб Божий, Савва, 22 года. У меня к Вам сложный вопрос о посте. Хочу соблюсти Рождественский пост в этом году, т. к. недавно крестился (1 сентября), но боюсь, что наврежу здоровью. Я болею с начала 2012 года гранулематозом Вегенера. Лечение было тяжелейшее. С Божией помощью, я сейчас нахожусь в хорошем состоянии здоровья, но всё равно продолжаю интенсивную имунносупрессивную терапию и принимаю ежедневно цитостатик азатиоприн а также кучу других медикаментов утром и вечером, в том числе и преднизолон. Не хочу Вам чрезмерно жаловаться, но болезнь редкая и очень опасная, у меня даже остеопороз выявили.
По сути дела, я могу выдержать 3-дневный пост. Я так уже много раз делал для причастия. А вот 40 дней - другой вопрос. Конечно, я понимаю, что пост - это не диета, это душевный пост, чтение молитв, духовных писаний, отказ от развлечений - это я всё знаю и стараюсь по возможности соблюсти. А вот насчёт еды очень боюсь. Мой доктор сказал, питаться просто полноценно, но опять же, я у него не спрашивал по поводу поста.
Извините, что Вас об этом спрашиваю, знаю, что нужно обращаться к духовнику, но я только недавно крестился в своём родном городе, а сейчас нахожусь за границей в Праге по учёбе. Конечно, и здесь, к счастью, нашёл русский православный храм, и батюшка хороший. Но хотелось бы ещё знать Ваше мнение по поводу того, нужно ли мне какое-нибудь послабление или нет? Я имею в виду в еде, разумеется. Я хочу поститься, хочу угождать Богу, но боюсь, что мой пост может пойти мне во вред. Спасибо большое, батюшка, что уделили мне время.
Савва Савва, я думаю, послабление в пище Вам необходимо: пища для Вас – лекарство. Но если Вы очень хотите поститься, то можете, не меняя рациона в принципе, просто несколько уменьшить количество пищи – это тоже будет пост, пусть и несовершенный, но посильный для Вас и духовно-полезный. Однако я очень просил бы даже перед таким постом посоветоваться с медиками, чтобы не навредить себе. Пусть их слово станет последним. В конце концов, еще успеете попоститься как следует – будете здоровым, будете и поститься.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Здравствуйте! Как понять Волю Божью? Полностью отказаться от своих желаний в сердце? Означает ли смирение и примирение с Волей Бога, что не нужно предпринимать никаких самостоятельных шагов? Я очень запуталась в себе! Можно ли просить Бога о том, чего хочется? Как понять, что Богу угодно, а что нет?
Буду очень благодарна за ответ!
Лидия Воля Божия состоит в том, чтобы все спаслись. Отказываться от сердечных желаний надо, но не от всех, а только от плохих. Что касается смирения, то смирение – это мир с Богом, со своей совестью. Смирение как раз очень активная жизненная позиция человека, непрестанно борющегося со злом, как внутри себя, так и во вне.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Здравствуйте, батюшка! Не пойму, что происходит в моей жизни? Всё как-то не так! От всего только чувство неудобства, ненужности и бессмыслия. Живу по совету св. отцов: делаю то, что должно, а для чего, сама не пойму. Господь что-то творит в моей жизни для меня необъяснимое, не посвящает меня, даже немного, в свой замысел. Оттого чувствую себя посторонним наблюдателем в своей же жизни. Нет определенности, направления, куда двигаться, не знаю. Где мое место в жизни? Как разобраться во всем?
Юлия Юлия, для каждого человека путь в жизни свой, и его надо прочувствовать и понять. Поэтому я думаю, что такие вопросы надо решать очень обстоятельно, не вдруг, и точно не через интернет. Я посоветовал бы Вам обратиться с этими вопросами, а лучше сказать, с разговором на эти темы, к священнику Вашего прихода, и в пространной и вдумчивой личной беседе постараться совместно найти ответы на все вопросы. Так будет намного правильнее и полезнее.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Добрый день! Исповедовалась в субботу, батюшка поставил запрет на причастие, допустил до причастия через неделю (дал определенные наставления). За это время осознала и вспомнила грехи, которые до этого казались не столь отягчающими, их на предыдущий исповеди не упоминала. Могу ли я исповедаться еще раз, и после этого причащаться? Или причастится, и потом уже исповедоваться опять?
Ирина Ирина, если Вы вспомнили какие-то еще грехи, то обязательно надо сначала исповедоваться в них, а уж потом с чистой совестью причащаться. Храни Вас Бог!
игумен Никон (Головко) 12 2013
Могу ли я молиться своему прадеду? Он был священником. Он меня услышит?
Александр Александр, у нас принято молиться канонизированным Святым – это духовно правильно. А о тех людях, которые хоть и прожили благочестивую жизнь, но к лику Святых не причислены - принято служить панихиды, молясь о их упокоении.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Как известно, в Раю не будет ни утра, ни вечера, ни ночи, но всегда день. Мне кажется, утро прекрасно, сладостен вечер и хороша ночь на земле.
Не будет осени и зимы, но всегда весна и лето. Я очень люблю осень, как и Пушкин, и также наслаждаюсь красотой природы зимой. Я, как и многие люди, люблю все времена года.
Также люди не будут нуждаться ни в питии, ни в пище, ни в одежде. Почему так?
Ольга Ольга, в Раю будет так красиво, что человек на земле не может не то, что представить, а даже помыслить. Я думаю, глядя на красоту райских обителей, Вы поймете, что все красоты Земли по сравнению с ними – лишь жалкая тень.
игумен Никон (Головко) 12 2013
Что будет, если я причастилась после исповеди, но не готовилась с этому таинству (не соблюдала пост, не читала молитвы)? Что мне делать? Я просто не знала.
Елена Елена, если Вы сделали это по неведению, не специально, то сильно не переживайте, Господь строго за такой проступок не спросит. Но в будущем старайтесь, конечно, уже готовиться, как положено.
игумен Никон (Головко) 11 2013
Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, приравнивается ли ветхозаветное обрезание к новозаветному крещению?
Галина Никоим образом не приравнивается, Галина, это – совершенно разные вещи. Разница заключается хотя бы уже в том, что обрезание – это просто обряд, знак, его совершает человек, а крещение – Таинство, которое совершается при посредстве человека непосредственно Богом.
игумен Никон (Головко) 11 2013
Добрый день! Я живу в Татарстане, и у нас повсюду продают продукцию "халяль" (колбасу, мясо, птицу и т. п.). Она у нас считается покачественнее, чем простая, и чуть дороже. Не грех ли употреблять ее православному человеку? Большое спасибо!
Алексей Апостол заповедал нам не вкушать только идоложертвенное, то есть то, что приносится в жертву демонам и оскверняется через магические культы. Халяльные продукты не относятся к этой категории, так как здесь имеет место лишь способ заготовки продуктов. Поэтому вкушать их можно.
игумен Никон (Головко) 11 2013
Здравствуйте! В утреннем правиле существует молитвенное призывание святого, имя которого носишь ("Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей"). У меня в связи с этим вопрос: меня зовут Михаил, и следовательно, покровителем моим считается архангел Михаил, правильно ли в данной молитве призывать на помощь его или нет? Или нужно как-то видоизменить эту молитву (или архангел тоже считается как и угодник Божий в данном словосочетании)?
Михаил Совершенно правильно, Михаил, Вы должны молиться Архангелу Михаилу и призывать на помощь именно его, не смущайтесь. А что касается молитвы, то в данном случае я как раз немного изменил бы ее текст: «Моли Бога о мне, святый Архистратиже Божий Михаиле, яко аз…» и так далее. Храни Вас Бог!
игумен Никон (Головко) 11 2013
Я с детьми была в Анапе. 18 июля решила причастить младших детей в Храме Преподобного Серафима Саровского на ул. Гребенской. Пришли на утреннюю службу. Со старшим, 8 летним Сергеем (инвалидом-колясочником), проблем не возникло, исповедовали, причастили. Маленькой дочке 1год и 8мес. Весной, перед поездкой, мы ее крестили. В Москве добраться до храма с двумя колясками у меня не получилось. Пришли на первое причастие в этот храм. Знаю, что у нас в Москве таким маленьким детишкам (основное питание - молоко), если они ночью пьют молоко, в причастии не отказывают! Я, как человек, не разбирающийся в церковных правилах, когда исповедовали сына, спросила батюшку, как причастить дочку (сказав честно, что ребенок на молоке, пьет его и ночью). Меня отправили к настоятелю этого храма отцу Александру, и он ОТКАЗАЛ дочке в причастии! Сказал, что ребенок должен всю ночь воздерживаться от еды, не кормите ночью, и тогда приходите на причастие. Не уточнив, правда, как объяснить это младенцу, который днем не ест, т. к. жарко, а ночью просит молоко, кричит и плачет!
Дочка осталась без причастия. Я и сын в расстроенных чувствах и в растерянности. Надо ли говорить правду батюшке о ночном молоке, или умалчивать, как другие мамочки?!
И кто прав - отец Александр из Анапы или наши священнослужители в Москве, которые, знаю, и 4-летним не отказывают в причастии в такой ситуации?!
Заранее спасибо!
Татьяна Татьяна, я думаю, батюшка из Анапы поступил несколько необдуманно, слишком строго. Впрочем, не судите его сами слишком строго, в конце концов, он радел о благочестии, хотя и несколько не по разуму. Лгать, конечно, о том, что ребенок ночью или утром не кушал, никому не надо, даже если другие люди так делают – это дурной пример, который нам перенимать ни к чему, а поговорить с батюшкой можно было попробовать, может быть, он чего-то недопонял.
игумен Никон (Головко) 11 2013
Здравствуйте! У меня проблема - я никак не могу гармонично соединить в своей голове духовную жизнь и мирскую, мне это очень не дает покоя. Например - я причащаюсь регулярно, раз в месяц, читаю православную литературу, Евангелие, вечерние и утренние молитвы, в обычной жизни часто молюсь в своей голове и хочу совершенствоваться и дальше постигать Божью истину и следовать ей, развиваться в духовном плане. Что же касается мирской жизни - я хочу гулять с друзьями, ходить в кафе и на концерты, в будущем стремлюсь связать свою жизнь с творческой сферой, т. е. вращаться среди музыкантов (так как очень люблю музыку и уважаю талантливых исполнителей, хочу быть к ним ближе, мне интересно познавать их внутренний мир), писателей, режиссеров, например, став журналистом в музыкальном журнале (сама учусь на специалиста по пиару), стремлюсь путешествовать (в частности, моя мечта - это США, посетить места из фильмов и просто исследовать страну вдоль и поперек), выйти замуж по любви и на всю жизнь, и получить от жизни максимум вдохновения и глубоких положительных впечатлений (временами, когда жизнь идет однообразно, мне кажется, что не хватает этого, как воздуха). Не мыслю себя без музыки и творчества (сама пишу художественные произведения разного формата), а также без людей вокруг себя, единомышленников в частности. И в связи с этим, мне то начинает казаться, что все это глухая суета и мне надо прожить жизнь тихо, незаметно, забыть о мирских идеях и мечтах, а с другой стороны я думаю, что если всегда держать в уме Господа, стараться не переступать заповеди и не делать культ из мирских увлечений, то я могу идти туда, куда стремлюсь, ведь для каждого человека у Бога свои пути и Он хочет, чтобы мы наслаждались и этой жизнью, просто прожили ее достойно, ведь Он дарит нам разные блага и помощь в мирских делах. Пожалуйста, помогите мне правильно расставить акценты, во мне как будто два голоса - один строгий и жесткий, другой спокойный и адекватный, и я не знаю, как быть. Спасибо Вам огромное!
Ксения Ксения, Ваша главная ошибка – в тезисе, что мы должны получить от жизни максимум удовольствия и черпать в ней пищу для вдохновения. Посмотрите на святых отцов-подвижников – они совсем по-другому жили. Конечно, их жизнь – некий идеал, даже сверх-идеал для нас, однако она показывает, к чему нам следовало бы стремиться, если мы хотим духовного роста и спасения. Любовь к миру у среднестатистического человека годам к сорока-пятидесяти обычно утихает, человек начинает задумываться о надмирном. Поэтому будет очень хорошо, если к тому времени, когда Вы начнете четко понимать, что в миру – одна суета, Вас в нем особенно сильно ничего не будет держать, чтобы не было бы привязанностей или хобби, которым Вы придаете сверхдолжное значение.
игумен Никон (Головко) 11 2013
Здравствуйте, подскажите, если сына при крещении держала одна женщина, а записали другую, кто из них крестная мама? Спасибо!
Елена Елена, крестной матерью является из них та, которая лично участвовала в Таинстве крещения. Вообще, записывать заочно крестных – полный нонсенс, это порочная практика, противоречащая смыслу Таинства и так быть не должно.
игумен Никон (Головко) 07 2013
Здравствуйте! Возможно ли, благодаря вере и молитве Богу, исцелиться от телесных недугов (пусть и не жизненно важных, но, по мнению врачей и большинства людей, неизлечимых)? Это доставляет ряд неудобств, очень хочется избавиться от данных проблем. Благодарю.
Евгения Евгения, Господь каждому из нас подает по нашей вере: большая вера у человека – и молитвы его действенны и богоугодны, сомневается человек – и молитва его вялая и пустая. Поэтому и сказал Спаситель: «все возможно верующему» (Мк. 9:23). Молитесь с верой и очищайте совесть исповедью, и все у Вас получится.
игумен Никон (Головко)
|
