В единстве с Богом!
|
Для поиска введите слово:
Облако тэгов
|
Вопрос священникуСтрока поиска: ГоловкоНайдено записей: 2573 05 2013
Уважаемый священник, подскажите. Дело вот в чем: мне 15 лет, и у меня хорошие родители, но я с ними очень плохо общаюсь, часто ссоримся, отец выпивает. В общем, я не хочу с ними жить, но, сами понимаете, что беспомощность в моем возрасте огорчает. Я и сам не понимаю, почему я так решил, но эта мысль твердо сидит у меня в голове. В мире много зла, технологический прогресс меня не радует, хочется жить простой жизнью, подальше от всего этого. Пожалуйста помогите советом. Хочу в монастырь.
Моисеев Ян Ян, если у Вас есть желание жить в монастыре, то надо себя испытать, попробовать пожить там месяц-другой или больше. Поживете, посмотрите, а там будет видно, подходит для Вас монастырская жизнь или Вам лучше искать свой путь в миру. Само по себе Ваше желание хорошее, но нужно себя проверить.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Батюшка, здравствуйте!
1.Скажите, пожалуйста, является ли богоугодным делом поиск солдат, погибших во время ВОВ? Мы нашли одного, пропавшего без вести, стали выкапывать, а он оказался захоронен во время боя около дороги, т. к. в медальоне была оторвана вторая половина листка с его данными. Теперь у меня сомнения в правильности этих поисков.
2. Все солдаты, даже без вести пропавшие, лежат в земле, стоит ли их беспокоить?
Николай Николай, я всегда с большим почтением, уважением и даже восторгом относился к тем людям, которые занимаются поиском погибших солдат и предают их христианскому отпеванию и погребению. Это очень благочестивое дело, и мне самому в нашем монастыре не один раз приходилось служить молебен перед началом поисковой операции для организованных групп ребят. Это замечательно, что есть возможность поднять из земли останки человека, который мученически отдал свою жизнь за народ, за ближних своих, «за други своя», и, совершив отпевание, захоронить их в достойном месте, в братской могиле, куда будут приходить потомки, и где священники в родительские дни будут совершать заупокойные панихиды.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста - хоронили сына, на кладбище перед закрытием гроба новый священник сказал, что закрывать саваном лицо и посыпать песком тело должны родители. И второй вопрос: обязательно ли сопровождение гроба с телом из церкви священником, или нет?
евгений Евгений, на самом деле не важно, кто закрывает тело саваном и посыпает песком. Но в наших деревнях вокруг этих простых обрядов накручено столько панических и глупых страхов – мол, смерть придет, сыну хуже сделаешь – что народ просто разбегается по кустам, когда надо предавать близких земле. Поэтому, я думаю, батюшка Ваш просто столкнулся уже с какой-то подобной дикостью и решил ее искоренять – и правильно делает. Вообще, оказать усопшему близкому человеку последние на земле услуги – обиходить тело, уложить тело в гроб, накрыть саваном, сопроводить усопшего до кладбища, донести гроб до могилы, посыпать землей – это такое дело любви, сострадания, милосердия, которое обязательно должны делать близкие родственники, друзья, те, кто любит. Это – честь, это – долг и почетнейшая, трогательная обязанность! А у нас всего этого боятся... Что касается второго вопроса, то, если священник имеет для этого время и силы, а кладбище находится в черте его прихода, то есть вблизи храма, то священник может проводить тело до могилы, так как это и для него возможность отдать последние почести христианину, который был прихожанином храма, которого он лично знал.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте !Подскажите, как быть, я верующий человек, хожу в церковь,с тараюсь не пропускать Богослужения, читаю молитвы, причащаюсь. Христианские верующие люди говорят: гордость - зло, настоящий христианин не должен держать зла в сердце на другого человека, нужно всех прощать! Но как жить, когда о гордости забываешь, прощаешь - и люди начинаются этим пользоваться? С одной стороны, это бывает крайне необходимо, иначе в нашем жестоком мире могут просто затоптать... Простите, спаси Вас Господи!
Наталия Наталия, прощать надо, но и попускать нечестивым людям пользоваться своей добротой не следует. Знаете, это как с кусачей собакой: она тебя тяпнула за ногу, ты позлился-позлился, и в конце концов успокоился, мол, собака живет своей жизнью, по-другому не умеет, да и Бог с нею! Но второй-то раз Вы ей свою ногу не сунете. Вот так и с некоторыми людьми: простить надо, однако, пока человек не исправится и не переменится внутренне, общение с ним можно, так сказать, «поставить на паузу».
игумен Никон (Головко) 01 2013
Мы с мужем венчаны, в браке 12 лет, двое крещеных детей. Но недавно свекровь сказала мне, что муж мой не крещен, а погружен, хотя ранее ни разу об этом разговора не было. Считается наш венчанный брак в таком случае действительным и нужно ли теперь покрестить мужа?
Елена Судя по всему, Елена, Вашего мужа крестили на дому, просто погружением. Это крещение истинное, хотя и неполное. Вашему супругу надо пойти в храм, подойти к священнику и попросить дополнить Таинство крещения миропомазанием. Брак Ваш, естественно, истинный, смущаться не надо.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте, хотел Вас спросить: если я покаюсь на исповеди второй раз в одном и том же грехе, то так можно делать или нет?
Владимир Владимир, если Вы повторили этот грех, то, конечно, раскаяться в нем еще раз надо. Но если грех не повторяли, а он просто будоражит память, то нет нужды каяться снова: память о грехе, которая может и на всю жизнь остаться, вещь хорошая – она удерживает нас от его повторения.
игумен Никон (Головко) 01 2013
Здравствуйте!
Раба такая-то написала то-то, раба такая-то сказала то-то.
В связи с этим у меня вопрос.
Кто мы для создателя? Рабы? Просто его создания? Или дети?
Пётр И рабы, и дети, и самые близкие друзья – все вместе. Осознание себя пред Богом в том или ином качестве напрямую зависит от высоты духовной жизни, праведности и чистоты совести. Но если откровенно взглянуть на себя, то большинство из нас должны признать, что мы по делам своим еще далеко-далеко не друзья Божии и даже не Его дети, а пока еще рабы, причем не самые верные.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Здравствуйте. Я хотел бы креститься, и знаю, что нужно раскаяться во всех грехах, что я совершил в жизни. Я стараюсь каждый день каяться, более двух лет, так как то, что совершил за двадцать лет, хуже, чем убийство и насилие, хоть и не убийство и не насилие. Мое сердце совершенно черство и совесть мало терзает, от того и слез почти не вижу, но я стараюсь изо всех сил каяться. Но вижу, что еще так и не раскаялся полностью. Мой вопрос к Вам: как поступали в таком случае люди, известные вам из опыта или из преданий Отцов, как мне поступить?
Неизвестный Здравствуйте! Знаете, раскайтесь в тех грехах, в которых можете, а остальные омоет Таинство крещения. И не затягивайте вопрос со своим крещением, это неправильно. Кстати, чтобы проиллюстрировать для Вас эту мысль, приведу для примера лишь один случай, правда, взятый не откуда-либо, а прямо из Священного Писания: почитайте в Деяниях свв. Апостолов (Глава VIII., стихи 26 и далее), как апостол Филипп крестил домоправителя эфиопской царицы Кандакии. Тот человек лишь исповедал свою веру во Христа, и все – и апостол сразу крестил его, так как это самое главное основание для крещения и последующей благочестивой жизни.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Здравствуйте! Я учусь на филологическом факультете. Преподаватели постоянно твердят и настаивают на том, что мы должны знать древнегреческие мифы чуть ли не наизусть, иначе трудно будет изучать литературу вообще. Но я слышала, что древнегреческие боги - воплощение бесов. Не изучать их не могу, ведь они есть в учебном плане. Будет ли их чтение мне в осуждение, грех? Как быть?
Елизавета Елизавета, не смущайтесь, изучайте. Это еще что! Вот дальше Вы будете изучать европейских и русских философов, вот где самые глубокие и при этом наивные заблуждения, вот где мозги вскипят. Но и это надо пройти! Из всего этого курса Вы вынесете убеждение, что древние мифотворцы просто не знали истинного Бога, а философы нового времени просто плохо читали Евангелие, вот и напридумали всяких мифов, концепций, химер и страшилок. А мы, добропорядочные христиане – в самом выгодном положении, и читая Евангелия понимаем, как слепое человечество блуждало во тьме под предводительством своих слепых вождей. И это еще и еще раз укрепит нас в вере!
игумен Никон (Головко) 30 2013
Крестница приняла ислам я теперь крестный или нет?
Александр Александр, Ваша обязанность, как крестного – воспитать крестницу в вере. И даже сейчас, когда она отошла от Христа, если есть возможность, не сдавайтесь, повлияйте на нее, постарайтесь вернуть ее к истинному Богу.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Здравствуйте! Дело в том, что открывая свое дело, я назвал свое предприятие "Сварог". Насколько я знаю, это мифический славянский бог-кузнец. Т. к. я имею дело с металлом, то я и назвал так. Без всякой задней мысли, т. к. я православный, и я знаю, что Бог один и других нет. Грех ли это, и могут ли плохо идти дела из-за этого? И что мне делать? Переименовывать большая проблема. Или ничего страшного в этом нет? Даже если я покаюсь и исповедаюсь, название все равно останется.
Владислав Владислав, конечно, для православного человека название несколько странное, необдуманное, но, наверно, менять, и правда, ничего не надо, тем более это очень затруднительно и затратно в нашей стране. Молитесь, совершайте дела благотворительности, Господь Вас не оставит, подаст все необходимое и благословит Вашу деятельность. Пусть и Ваш «Сварог» встанет на службу православным христианам.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Мир вам, священнослужители, можно ли сына отмолить, и как это должно быть?
ольга Ольга, Ваш вопрос настолько требует подробной и обстоятельной беседы, что я бы посоветовал Вам лучше обратиться с таким вопросом в храм к священнику в личной беседе, а так подсказать Вам очень сложно. Вымолить сына можно, но как это сделать и что предпринять, должен подсказать священник, поговорив с Вами лично и выяснив все обстоятельства дела.
игумен Никон (Головко) 30 2013
Батюшка, подскажите, мою подругу волнует такой вопрос: в 12 ночи в день Архангела Михаила читается ему молитва, На самом ли деле есть такое в православии, или это просто сложившаяся традиция?
Наталия Наталья, общецерковной такой практики нет, это – чье-то личное благочестивое начинание. Однако это начинание не следует превращать в догму для всех, так как то, что для одного человека хорошо и является добровольным делом благочестия, для других может оказаться обременительным грузом.
игумен Никон (Головко) 29 2013
Здравствуйте! На исповеди батюшка всегда торопится и перечисляет сам возможные грехи. После спрашивает: "Каешься?". Отвечаешь: "Каюсь". Хотя некоторых не совершала, а некоторые остались неназванными и мучают душу. Не чувствую свою душу очищенной, и в таком состоянии приходится приступать к Чаше. Как быть? Спаси, Господи!
Надежда Надежда, конечно, я согласен с Вами, так исповедоваться, как Вы описываете, не годится, поэтому если нет возможности исповедоваться подробно на словах, то попробуйте хотя бы написать свои грехи в записку, а затем подать ее священнику, чтобы он во время исповеди ее прочел. Если уж и это не получится, а храм свой Вы оставить не можете, то можно периодически ездить исповедоваться в другой храм, где меньше народу и есть возможность поговорить со священником.
игумен Никон (Головко) 29 2013
Здравствуйте! Сейчас во многие молитвословы включено правило от недуга. От какого недуга, душевного или телесного? Нужно ли благословение?
Татьяна Татьяна, сейчас многие печатают книжки без всякого благословения и цензуры, поэтому и молитвословов развелось огромное количество, и большинство из них весьма странные. Раньше таких «правил» в молитвословах не было, и, кстати сказать, совершенно непонятно, откуда оно взялось, так как в церковных книгах, например, в требниках, ничего подобного нет.
игумен Никон (Головко) 29 2013
Здравствуйте. Мучает вопрос: Живу в Киеве. Я крещеная, и посещаю храмы Московского патриархата, исповедуюсь и причащаюсь... Во Владимирском соборе есть икона Николая Чудотворца (именно там он как живой и родненький). Могу ли я ходить к его иконе, если церковь считается раскольнической? А без иконы этой мне не то, чтобы плохо... Он там как родной. Ни в одном храме такой иконы нет. А если переделят Лавру, то нам и к святым мощам не подойти? Спаси Бог.
Елена Елена, к иконе и к мощам, например, св. вмч. Варвары, ходить можно и нужно, а за службами у раскольников молиться не следует. Храни Вас Бог!
игумен Никон (Головко) 29 2013
Здравствуйте, батюшка! Я в последнее время стал задумываться о том, чтобы посвятить себя служению нашему Истинному Богу Иисусу Христу. Я знаю свою непостоянность, перемену. И вот, вопрос в следующем: возможно ли даже пол жизни моей жить, работать, делать все что скажут, в монастыре, не давая никаких обетов?
Павел Да, Павел, это вполне возможно, более того, так очень многие поступают: приходят в монастырь, вступают в число послушников и, если это приносит духовную пользу, живут годами в обители. Однако при вступлении в монастырь Вам обязательно нужно поговорить о своем желании пожить простым послушником с монастырским начальством – с благочинным или настоятелем.
игумен Никон (Головко) 28 2013
Здравствуйте. У меня такой вот вопрос. Мне порой на ум приходят порой ужасные помыслы. Хульные на Бога, Его Пречистую Матерь (в особенности), на мою мать, к моим ближним гневные, осудливые. Я говорил об этом со священником у которого стал часто исповедоваться. Он сказал, что не своё брать не нужно, это от беса. Я сначала не совсем понял, как разделить, моё это или беса. Потом прочёл совет Паисия Святогорца, что в таких случаях нужно петь церковные песни. Я попробовал, добавлял Иисусову молитву иногда, как это написано у Игнатия Брянчанинова. И помыслы ослабились, у меня прошло уныние, внутри появилась настоящая тишина, которой доселе не было. Да и грехи, которые я из-за уныния не замечал, стали яснее, я их просто не замечал и делал, а всё внимания было обращено на хулу. Хотя помыслы порой приходят, но не так сильно и напористо - ослабилось после таких упражнений. Но вот всё же осталось такая задняя мысль, всё-таки, может, это мои помыслы, а пением и молитвой я просто ввёл себя в страшную лесть? Или, может, это бес пытается ввести меня обратно в уныние? Или, может, что то третье? Прошу совета. Спасибо.
Евгений Нет, Евгений, помыслы эти – не Ваши, я лишь подтвержу слова Вашего батюшки. Ум благодаря молитве очищается и становится тише, спокойнее, меньше прыгает, скачет и мятется. И мысли, которые бес поселяет в наш ум, четко воспринимаются, как чужие, навязанные извне, а лучше сказать, появляющиеся вдруг совершенно неожиданно и без всяких предпосылок. Мы размышляем о чем-то своем, и вдруг – на тебе, ворвалась мысль! Откуда она?! Что, она – плод наших размышлений или логический вывод? Да она вообще никак с нашими размышлениями не связана! Значит она чужая. Вот так это и познается. Да, а к тому же очищенный ум становится как бы защищен, менее восприимчив к таково рода внедрениям извне. Храни Вас Бог! Вы на правильном пути.
игумен Никон (Головко) 28 2013
Игумену Никону. Благословите. Мы с мужем живем 8 лет с родителями, все хорошо. Конечно, бывают разногласия, раньше я очень злилась, когда они выпивали и созывали гостей, но теперь, по милости Божьей, мы живем в разных домах в одном дворе, так легко стало. Конечно, они нам очень помогают, СПАСИ ИХ ГОСПОДИ. У мужа есть сестра, она замужем за узбеком, у них двое детей. Так сложилось, что ее муж постоянно втягивается во всякие истории за деньги родителей. То к нему родственники приехали (тут мы сами виноваты, родители такой пир закатили, что они нас чуть нищими не оставили, и теперь они там думают, что мы богачи, а зять наш вообще милионер), то они сами 2 раза туда отправлялись за наш счет. Самое интересное, до того как он женился, и не думал туда ездить 10 лет. Затем он опять набедокурил, попал на деньги, и они с сестрой разбежались. Он опять вляпался, стал жить с женщиной, и взял у нее огромную сумму денег, открыл магазин, почти притон. И вот, сестра к нему вернулась, ничего не зная, родила ему сына, и тут та женщина все забрала, угрожая расправой и нашей семье тоже. Я у него там работала, когда все произошло. По милости Божьей мы с ними и родителями открыли свое дело, взяли деньги в кредит и стали работать, отдавая его долги 2 года. Теперь он все забыл, потребовал им квартиру, ремонт. Квартиру взяли под ипотеку на моего мужа, это мама (свекровь) все решает, и, естественно, все финансовые вопросы. И они едут летом опять отдыхать. Мы с мужем вообще нигде не были, да и столько долгов, у нас 3 детей, а им хоть бы что. Когда что-то говорю, сразу "кошки вдыбошки", они же работают там продавцами, мой муж снабжает, я бухгалтер, свекровь распределяет. Детей своих постоянно к нам отсылают. Я говорю: наймите продавца, так там же ревизию надо, им лень, а детей с соплями и температурой - к нам, а у меня свой еще маленький. Ничего не понимают, конечно, и свекровь им разрешает. Очень хочу, чтобы мы были финансово независимы, но муж молчит. И вот, батюшка, я стала такой невыносимой, злюсь на детей, а самое страшное, осуждаю. Как мне быть? Простите за многословие.
Юлия Юлия, непростая у Вас ситуация, но и не очень сложная. Отчаиваться не надо. Этот узел начните распутывать с Вашего мужа: ему нужно все еще раз объяснить, представить ситуацию наглядно, чтобы он смог "проснуться" и занять твердую позицию, а не идти у всех на поводу. Самое главное для него – благо Вашей семьи и детей. Это нужно вновь подчеркнуть. Как только муж осмыслит происходящее, все остальное Вам вдвоем будет решить гораздо проще. Храни Вас Бог!
игумен Никон (Головко) 28 2013
Батюшка, благословите! Недавно узнала, что в церковном языке нет буквы "ё". Значит, крестница - от слова - Крест? Но крестники называют крестную "крёстной". Как же правильно произносить это слово? Простите, если что не так написала. Спаси Господи.
Валентина Валентина, слова «крестница», «крёстная» и прочие подобные им появились в русском языке гораздо позднее того времени, когда формировалась церковно-славянская языковая норма, эти слова достаточно молодые. В церковном языке таких понятий нет, но есть термин «крещаемый» и «восприемник». Поэтому нам совершенно не нужно здесь оглядываться на древнюю языковую норму, мы можем произносить слово «крёстная» и его производные так, как мы привыкли, через «ё».
игумен Никон (Головко)
|
