Вопрос священнику

Николай, после смерти, в течении 40 дней, человек считается новопреставленным, после сорока дней мы просто поминаем его как раба Божия такого-то. В день смерти, в день рождения усопшего, мы поминаем на молитве как приснопоминаемого в течении всей нашей жизни, пока мы его будем помнить, или пока мы живем. Слово "приснопоминаемый" - значит, поминаемый в этот день (в этот день его память).

иеромонах Викторин (Асеев)

Людмила, здесь речь идет не о навязывании, а о совете. Что плохого в том, что Вы отвечаете на вопрос? У Апостола Павла сказано, что мы должны дать ответ любому, кто нас спрашивает о нашей вере, мы обязаны свидетельствовать о том, как мы веруем. Люди спрашивают, они хотят знать, а Вы им ближе всего, и им к Вам легче обратиться на начальной стадии, чем, скажем, к священнику. Если бы Вы намеренно шли и проповедовали, и старались обратить людей к Богу принудительно, тогда да, вы бы действовали, как неофит. В серьезных вопросах Вы, конечно, должны направлять к священнику, а в простых церковных вопросах, в том, что Вы знаете точно, - думаю ни чего плохого в этом нет, если Вы подскажете. Но, конечно, не нужно ничего навязывать.

иеромонах Викторин (Асеев)

Олег, этот грех называется сквернословием. За грех сквернословия благодать Божия отходит от человека. Пагубная привычка эта имеет огромную силу, и чем дальше, тем сложнее будет отстать от нее. Пусть Ваша жена возьмет за правило хотя бы один день воздерживаться от сквернословия. Она почувствует силы и сможет совсем отстать от этого. Обязательно нужно исповедаться в этом грехе в храме у священника и жить церковной жизнью.

иеромонах Викторин (Асеев)

Светлана, изначально в церкви признавалась законность брака только после венчания. Венчание это Божие благословение. Невенчанных когда-то отлучали от причастия на долгие годы. Сейчас ситуация изменилась. Учитывая, что регистрация в ЗАГСе обязывает людей, налагает на них ответственность, церковь не запрещает им причащаться и считает, что такое причастие не будет им в грех. Другое дело, когда молодые живут вообще без какой-либо регистрации, так называемым «гражданским браком», а на деле это называется - незаконное блудное сожительство. В таком случае мы не допускаем до причастия и считаем, что такое причастие будет только во грех. Однако зарегистрировать брак и венчаться никогда не поздно.

иеромонах Викторин (Асеев)

Алексей, каждый православный христианин обязан носить нательный крест на себе всегда. В принципе, маленькому ребенку можно нательный крестик повесить на кроватку, но когда он подрастет, ему нужно будет объяснить, что такое крест, и со временем, конечно, стараться все же приучать младенца носить крестик.

иеромонах Викторин (Асеев)

Михаил, самое главное - это не поминальный обед, а наша молитва за своих близких родственников. В день 20 марта по церковному уставу Литургии (обедни) не положено. Нужно отслужить панихиду и самому на ней присутствовать. С 18 марта начинается Великий (строгий) пост и, конечно, 20 марта поминальную трапезу не устраивают. Поминальную трапезу можно сделать 17 марта, на масленицу, ничего страшного в этом нет. Но надо помнить, что на масленицу мясные продукты употреблять не положено, можно все продукты, кроме мясных.

иеромонах Викторин (Асеев)

Марина, терпеть клевету, напраслину - всегда трудно. Надо быть твердо уверенным, что все испытания нам посылает Господь для нашего же спасения. Бог хочет, чтобы мы были смиренны перед Ним, и поэтому посылает нам людей, через которых мы приобретаем смирение. Еще тяжелее терпеть напраслину от близких. Мы должны жить в мире со всеми, насколько это возможно. Нужно молиться за своих обидчиков, и, конечно, самой нужно стараться стремиться к миру. Следует чаще посещать храм Божий, исповедаться и причащаться. Положитесь на волю Божию, Бог не желает человеку плохого, молитесь, и Бог вам поможет.

иеромонах Викторин (Асеев)

Альбина, накануне больших церковных праздников и под воскресный день по церковному уставу полагается всенощное бдение, на котором совершается чин елеепомазания, когда каждого прихожанина помазывают елеем (маслом). Это не таинство, а чинопоследование. Нужно, по возможности, ходить на вечернее богослужение, особенно, когда собираетесь причащаться.

иеромонах Викторин (Асеев)

Елена, когда мы берем на себя ответственность стать крестными, это не значит, что мы будем просто дарить подарки. Прежде всего это должно выражаться в молитве Богу за крестника. Вы сами, по всей видимости, не вполне церковный человек, а крестный должен быть верующим и церковным человеком, и учить своего крестника Православию - вот основная обязанность крестных, а только не подарки дарить, хотя и они тоже нужны. Ваша большая ошибка в том, что Вы ни сами себе, ни Вашему крестнику не привили веру, не привели его к Богу, к церкви. Вот в этом Вам нужно каяться, а за крестника Вы обязаны молиться до конца жизни, это Ваш долг, и не ждать никакой от него награды или внимания. Старайтесь сами жить церковной жизнью, исповедоваться, причащаться, и изучайте Православие.

иеромонах Викторин (Асеев)

Артем, астрология - очень опасная оккультная "псевдонаука". Конечно, это является грехом, и не просто грехом - это затрагивает наше сознание, нашу душу. Люди любыми путями стремятся узнать о своем будущем или еще о чем-то, обращаются к разным гадалкам, колдунам , астрологам и т. д. Астрология - это тоже гадание. Скажите, как могут бездушные звезды определять или влиять на судьбу человека - это абсурд. Можно сказать прямо: астрология - это бесовское учение, которое старается отвратить человека от храма и завлечь в свои сети. Никогда не занимайтесь этим и не пробуйте заниматься, а если занимались, то необходимо немедленно каяться на исповеди в храме.

иеромонах Викторин (Асеев)

Людмила, икона - это Святой образ Божией Матери, и мы должны иконы хранить дома (сделать красный уголок) и молиться на иконы. То, что икона была в руках у покойной - ничего страшного. Икона - это Святыня, а любая Святыня - только благо для человека.

иеромонах Викторин (Асеев)

Роман, да, конечно, в данный момент в наше время уйти в монастырь можно только с 18 лет, несовершеннолетний по закону не может принимать самостоятельного решения. Потом, в монастырь не берут, если у Вас на попечении есть малолетние дети, если человек связан узами брака. Человек должен быть совершенно свободным от мирской и военной службы, и ничем не связан, никакими мирскими законами и делами.

иеромонах Викторин (Асеев)

Дарья, в учении мы молимся Матери Божией, есть такой образ "Прибавление ума", найдите эту икону и молитесь ей. Также можно молиться преподобному Сергию Радонежскому (http://zakonbozhiy.ru/Spravochnik/molitvoslov/Molitvy_raznye/index.php?pages_id=1977).

иеромонах Викторин (Асеев)

Алексей, мы люди православные, и должны всегда придерживаться православных древних традиций. "Из праха взят, и в прах возвратишься", говорит нам Священное Писание. Отпевание и погребение - это молитва Богу и предание земле - "из земли взят, и в землю возвратишься, а дух к Богу пойдет", и ни о какой кремации и речи нет. Мы, православные, должны придерживаться погребения, а не кремации, хотя кремация и не считается грехом. Официально церковь не запрещает кремацию Однако это не наша традиция, не православная, это все пришло с Запада.

иеромонах Викторин (Асеев)

Татьяна, первые сорок дней душа проходит мытарства воздушные (это испытание души за прожитую жизнь), и душа нуждается в нашей помощи - надо за нее молиться и дома, и, в особенности, в церкви. Молиться нужно каждый день до сорокового дня. И конечно, ни о каких днях рождения и речи быть не может. Справлять день рождения можно только после 40 дней.

иеромонах Викторин (Асеев)

Анна, мы должны быть твердо уверены, что ничего с нами не происходит без воли Божией. Если Господь послал болезнь, значит, это не просто так. Конечно, мы должны лечится, но только традиционным способом, у опытных врачей, и ни в коем случае не обращаться к «знахарям» «экстрсенсам» и т.д. А в первую очередь Вашу маму нужно пособоровать. Соборование - великое таинство, и имеет большую силу. Обычно его используют при болезнях. Нужно пригласить священника на дом или в больницу, и он все сделает. Необходимо самим, а особенно - больной, исповедаться во всех своих грехах перед священником (желательно в церкви) и причаститься. И Вам тоже это нужно сделать. В храм необходимо ходить и причащаться регулярно. В церкви не принято так молиться – чтоб разрешилось «с наименьшим вредом», мы так не молимся. Мы молимся о здравии, о полном выздоровлении. А там уж как будет угодно Богу. Мы просим, хотим здоровья, но какова будет воля Божия, мы не знаем. Много зависит и от нас. Бог нам дает здоровье только для того, чтобы мы использовали его во благо себе: в церковь ходили, добрые дела делали, Бога прославляли и благодарили. А мы используем свое здоровье на разные беззаконные дела, для грехов. Вот Господь, чтобы нас остановить или вразумить, посылает нам болезни разные. Бог не хочет, чтобы наша душа погибла. Говорить с мамой на эту тему нужно, это будет полезно и ей, и Вам. Мы не должны стесняться болезни. Конечно, нужно молиться за маму и дома, и в церкви. В молитвослове есть молитвы о болящих, читайте их дома, а в храме заказывайте записки на Литургию и на молебен св. великомученику и целителю Пантелеимону.

иеромонах Викторин (Асеев)

Алексей, думаю, ради ваших родственников, которые торопят сделку, ссориться не нужно. По большому счету, можно и в Великий пост это сделать. Конечно, Великий пост -это время молитвы, однако прямых запретов на сделки с имуществом нет, да и мы же ведь не только молимся в это время, но и трудимся. Главное, соблюдайте пост и молитесь, и храм посещайте почаще, и тогда все устроится. И не забудьте взять благословение у священника в храме.

иеромонах Викторин (Асеев)

Олег, обычно, когда мы проходим мимо кладбища, мы крестимся и просим у Бога о упокоении усопших православных христиан («упокой Господи зде лежащих православных христиан), тем самым мы выражаем свою любовь, свое сострадание усопшим. Конкретно на могиле, когда мы приходим, мы то же самое говорим в отношении к усопшему. В православном молитвослове есть чин панихиды, сокращенный специально для мирян, приобретите его, и можно самому читать на могиле, или лучше всего пригласить священника, и он по полному чину отслужит панихиду.

иеромонах Викторин (Асеев)

Елена, понятие "плохой сон" очень неопределенное. Все по-разному трактуют плохой сон. Церковь категорически запрещает верить снам. Через сны дьявол может нас прельстить или ввести в заблуждение, или просто будем переживать или бояться того, что нам совсем не угрожает. В первую очередь, чтобы нам не снились плохие сны, которые нас пугают или искушают, нужно на ночь обязательно молиться (молитвы на сон грядущим) и не наедаться на ночь. Утром после сна всегда читаются молитвы утренние - все молитвы находятся в Молитвослове. Конкретно в вашем случае надо уточнить причину вашего беспокойства.

иеромонах Викторин (Асеев)

Елена, молиться за своих близких необходимо. Мы должны молиться всегда, и когда нам плохо, и когда хорошо. Чем большее число людей молится, тем лучше. Только не следует определять каким-то конкретным числом, в скольких храмах вы заказали молитву (три, пять семь) - это суеверие. Но, я думаю, что ему нужна и профессиональная медицинская помощь психиатра, и не нужно этого смущаться, ему нужно назначать лекарства, и он будет их принимать и будет получать облегчение. И конечно, Вам самой необходимо молиться за него.

иеромонах Викторин (Асеев)