В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии некрещенные старцы брак с мусульманином иконы святой покровитель конфликт с мужем отношения с родителями помыслы традиции клятвы ревность секты потеря близких работа именины прощение крещение духовник одиночество паломничество проблемы в семье молитва за усопших влюбленность пьянство родственников святые исповедь венчание домашние животные семья покаяние воцерковление детей бездетность болезни наркомания уныние допустимость брака пост умер родственник Евангелие крестные похороны гнев смирение Божья воля праздники крестное знамение ссора наркомания близких смерть таинства брак проблемы связанные с работой свечи жизнь после смерти лечение поминовение дети конец света Библия самочувствие в храме свобода Псалтирь молитва воцерковление вера сны благословение акафисты нательный крестик каноны и правила иконы в доме в храме измена животные развод пьянство суеверия аборт грех страсти потеря работы дата поминок болезни детей самоубийство конфликт из-за веры церковнославянский язык крест богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика