В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей болезни допустимость брака работа дата поминок акафисты суеверия одиночество традиции пьянство помыслы домашние животные духовник брак с мусульманином Евангелие потеря близких страсти венчание гнев пьянство родственников крестное знамение проблемы связанные с работой ревность именины измена наркомания Божья воля Псалтирь Библия молитва за усопших прощение семья аборт уныние лечение вера иконы богохульство таинства свобода конфликт из-за веры молитвы о здравии ссора похороны некрещенные каноны и правила самочувствие в храме покаяние воцерковление проблемы в семье исповедь дети брак клятвы развод бездетность благословение потеря работы нательный крестик жизнь после смерти в храме смерть церковнославянский язык сны отношения с родителями конфликт с мужем умер родственник влюбленность животные поминовение молитва секты конец света паломничество крещение грех самоубийство старцы крестные смирение крест праздники пост святые наркомания близких святой покровитель свечи иконы в доме болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика