В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия проблемы связанные с работой секты поминовение в храме пьянство лечение измена суеверия крест животные смерть крестное знамение дети брак с мусульманином отношения с родителями крестные богохульство жизнь после смерти допустимость брака акафисты семья пьянство родственников воцерковление детей самоубийство исповедь страсти ревность наркомания близких покаяние иконы свечи похороны домашние животные гнев молитва за усопших конфликт с мужем сны конфликт из-за веры благословение потеря работы крещение духовник церковнославянский язык прощение пост паломничество конец света Псалтирь помыслы одиночество аборт смирение каноны и правила проблемы в семье болезни детей умер родственник наркомания Евангелие потеря близких бездетность праздники старцы венчание таинства работа молитва молитвы о здравии воцерковление святые вера святой покровитель самочувствие в храме Божья воля влюбленность уныние брак нательный крестик развод грех дата поминок ссора клятвы традиции свобода иконы в доме болезни именины некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика