В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей некрещенные паломничество крещение допустимость брака дата поминок самоубийство грех святой покровитель влюбленность покаяние церковнославянский язык праздники болезни детей секты смирение гнев проблемы связанные с работой поминовение домашние животные воцерковление наркомания потеря близких уныние богохульство лечение иконы именины венчание вера каноны и правила акафисты в храме святые благословение крестные сны работа измена Псалтирь развод потеря работы семья ссора пьянство молитвы о здравии болезни похороны ревность молитва смерть Библия бездетность животные помыслы аборт традиции жизнь после смерти конфликт из-за веры брак с мусульманином крестное знамение суеверия страсти конец света свечи иконы в доме Евангелие дети молитва за усопших свобода таинства конфликт с мужем брак наркомания близких отношения с родителями крест нательный крестик пост одиночество исповедь старцы духовник проблемы в семье умер родственник клятвы пьянство родственников прощение самочувствие в храме Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика