В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена проблемы связанные с работой именины похороны бездетность молитва за усопших ссора отношения с родителями праздники умер родственник потеря близких сны пьянство страсти влюбленность конфликт с мужем церковнославянский язык воцерковление Евангелие богохульство Божья воля пост старцы духовник развод Псалтирь крещение иконы в доме святой покровитель грех смирение клятвы брак в храме работа Библия болезни детей конец света домашние животные свобода традиции самоубийство дети брак с мусульманином помыслы поминовение покаяние таинства суеверия ревность венчание прощение проблемы в семье пьянство родственников животные благословение крест болезни воцерковление детей семья одиночество лечение некрещенные потеря работы уныние гнев молитвы о здравии нательный крестик святые допустимость брака исповедь вера дата поминок паломничество конфликт из-за веры самочувствие в храме наркомания наркомания близких секты крестные иконы аборт молитва крестное знамение жизнь после смерти каноны и правила смерть акафисты свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика