В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме уныние исповедь крестные прощение суеверия традиции конец света воцерковление детей нательный крестик праздники покаяние аборт дата поминок одиночество грех пьянство родственников свобода молитва за усопших бездетность поминовение святой покровитель конфликт из-за веры развод пьянство болезни лечение наркомания близких животные акафисты умер родственник самоубийство болезни детей отношения с родителями каноны и правила иконы в доме сны благословение венчание смерть крест Евангелие именины влюбленность дети воцерковление крестное знамение в храме потеря близких домашние животные конфликт с мужем похороны Псалтирь вера молитва клятвы пост крещение старцы брак семья проблемы связанные с работой секты духовник гнев Библия свечи ревность потеря работы некрещенные работа допустимость брака брак с мусульманином богохульство Божья воля жизнь после смерти таинства помыслы измена проблемы в семье страсти наркомания паломничество святые молитвы о здравии ссора иконы церковнославянский язык смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика