В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Божья воля жизнь после смерти крестные воцерковление бездетность святой покровитель Библия грех благословение свечи старцы иконы таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином молитва за усопших вера допустимость брака потеря работы венчание крестное знамение ссора болезни детей развод брак крещение сны проблемы связанные с работой покаяние в храме иконы в доме молитвы о здравии пост Евангелие аборт Псалтирь потеря близких духовник животные дети лечение смирение крест воцерковление детей пьянство родственников помыслы страсти дата поминок наркомания некрещенные наркомания близких богохульство пьянство исповедь конфликт с мужем секты смерть клятвы умер родственник именины каноны и правила работа влюбленность отношения с родителями поминовение болезни праздники суеверия семья одиночество самоубийство прощение паломничество конец света молитва свобода традиции похороны домашние животные проблемы в семье святые уныние гнев ревность самочувствие в храме нательный крестик акафисты церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика