В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние пьянство родственников помыслы крестные конец света брак с мусульманином секты молитва за усопших ревность наркомания близких дата поминок Евангелие страсти в храме семья ссора поминовение проблемы в семье традиции смерть допустимость брака болезни детей проблемы связанные с работой грех измена болезни молитвы о здравии пьянство лечение воцерковление конфликт из-за веры именины бездетность богохульство святые суеверия брак одиночество вера потеря близких паломничество праздники благословение работа гнев развод Божья воля церковнославянский язык святой покровитель самочувствие в храме акафисты жизнь после смерти домашние животные похороны Библия клятвы иконы таинства дети пост крестное знамение исповедь смирение нательный крестик каноны и правила крест наркомания отношения с родителями старцы воцерковление детей свечи духовник покаяние потеря работы самоубийство влюбленность иконы в доме аборт молитва прощение некрещенные животные умер родственник сны венчание свобода Псалтирь крещение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика