В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество поминовение жизнь после смерти одиночество свечи крест работа старцы ссора брак с мусульманином семья суеверия проблемы в семье отношения с родителями акафисты венчание потеря близких молитвы о здравии секты некрещенные лечение молитва святые самочувствие в храме гнев измена брак пост сны аборт воцерковление дата поминок иконы смирение исповедь традиции покаяние бездетность духовник каноны и правила дети нательный крестик крестное знамение проблемы связанные с работой развод умер родственник свобода иконы в доме святой покровитель конфликт из-за веры крещение церковнославянский язык болезни крестные грех похороны болезни детей уныние таинства прощение конец света Библия Божья воля воцерковление детей смерть пьянство пьянство родственников наркомания близких праздники молитва за усопших допустимость брака потеря работы влюбленность помыслы клятвы самоубийство наркомания в храме именины конфликт с мужем Псалтирь животные богохульство благословение ревность Евангелие домашние животные вера страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика