В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких свечи именины пьянство родственников наркомания близких ссора гнев болезни детей исповедь богохульство суеверия аборт благословение Псалтирь нательный крестик конец света проблемы в семье домашние животные традиции поминовение брак крестные самоубийство святой покровитель секты в храме крест воцерковление сны покаяние клятвы прощение крещение животные праздники болезни пьянство наркомания пост жизнь после смерти отношения с родителями допустимость брака иконы в доме умер родственник смирение ревность смерть потеря работы помыслы молитва за усопших Евангелие некрещенные дата поминок страсти брак с мусульманином Божья воля вера грех старцы развод проблемы связанные с работой конфликт с мужем церковнославянский язык работа молитва семья паломничество влюбленность лечение одиночество похороны воцерковление детей иконы измена таинства крестное знамение уныние дети акафисты конфликт из-за веры самочувствие в храме святые бездетность свобода духовник венчание каноны и правила молитвы о здравии Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика