В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие воцерковление свечи исповедь проблемы связанные с работой клятвы благословение молитва потеря близких брак с мусульманином влюбленность старцы дата поминок помыслы вера потеря работы конец света акафисты крест иконы конфликт с мужем аборт молитва за усопших лечение домашние животные работа болезни крестные самочувствие в храме сны грех таинства пьянство одиночество пост гнев каноны и правила ссора брак Библия бездетность праздники крестное знамение болезни детей покаяние святой покровитель допустимость брака богохульство жизнь после смерти паломничество церковнославянский язык суеверия поминовение секты семья смерть страсти святые Божья воля в храме животные развод нательный крестик самоубийство прощение похороны ревность проблемы в семье некрещенные пьянство родственников Псалтирь уныние измена наркомания близких именины иконы в доме традиции венчание конфликт из-за веры отношения с родителями умер родственник крещение дети свобода воцерковление детей духовник смирение наркомания молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика