В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение святые брак с мусульманином иконы в доме аборт жизнь после смерти покаяние допустимость брака конец света праздники каноны и правила благословение исповедь воцерковление дети прощение свобода поминовение дата поминок самочувствие в храме ссора уныние крест традиции наркомания отношения с родителями наркомания близких Библия нательный крестик паломничество смерть святой покровитель некрещенные брак влюбленность гнев богохульство вера работа лечение крещение бездетность болезни детей сны иконы грех венчание пьянство родственников пьянство самоубийство свечи Евангелие проблемы в семье смирение молитва похороны помыслы потеря работы именины конфликт с мужем развод молитва за усопших молитвы о здравии крестные клятвы суеверия животные домашние животные измена проблемы связанные с работой болезни семья пост в храме потеря близких одиночество Божья воля секты духовник старцы акафисты церковнославянский язык страсти конфликт из-за веры таинства ревность воцерковление детей Псалтирь умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика