В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином животные Божья воля прощение домашние животные влюбленность церковнославянский язык проблемы в семье самочувствие в храме дата поминок уныние воцерковление детей святые свобода смирение развод суеверия пост вера аборт нательный крестик поминовение старцы таинства потеря работы венчание брак ссора традиции допустимость брака акафисты иконы в доме Псалтирь молитвы о здравии крестные отношения с родителями каноны и правила страсти болезни детей паломничество Евангелие гнев проблемы связанные с работой праздники исповедь наркомания близких секты семья иконы ревность работа покаяние дети измена крестное знамение некрещенные похороны лечение сны молитва крест благословение конец света Библия молитва за усопших бездетность потеря близких самоубийство крещение пьянство помыслы свечи воцерковление умер родственник наркомания в храме пьянство родственников конфликт с мужем духовник конфликт из-за веры одиночество богохульство болезни именины святой покровитель жизнь после смерти грех смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика