В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети грех одиночество молитва за усопших духовник святой покровитель самочувствие в храме праздники смирение болезни детей свечи уныние нательный крестик крестные потеря близких потеря работы иконы воцерковление проблемы в семье аборт некрещенные паломничество крест наркомания близких бездетность отношения с родителями молитвы о здравии страсти Библия работа домашние животные поминовение смерть измена Божья воля помыслы брак с мусульманином наркомания гнев ревность развод похороны сны болезни Евангелие в храме таинства секты Псалтирь исповедь ссора конфликт из-за веры проблемы связанные с работой молитва допустимость брака пьянство родственников пост самоубийство старцы богохульство иконы в доме святые традиции дата поминок конфликт с мужем пьянство церковнославянский язык брак семья покаяние влюбленность умер родственник воцерковление детей крещение суеверия каноны и правила лечение свобода венчание животные вера прощение благословение конец света клятвы акафисты именины жизнь после смерти крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика