В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена страсти умер родственник свобода потеря близких прощение гнев брак с мусульманином наркомания наркомания близких церковнославянский язык молитвы о здравии пьянство родственников именины иконы животные жизнь после смерти нательный крестик свечи конфликт с мужем клятвы традиции уныние потеря работы поминовение сны работа богохульство секты Псалтирь таинства каноны и правила проблемы связанные с работой Евангелие болезни некрещенные воцерковление дети лечение болезни детей Божья воля самоубийство молитва за усопших домашние животные святой покровитель грех венчание допустимость брака акафисты развод суеверия смирение ссора праздники крещение дата поминок святые духовник ревность благословение воцерковление детей крестные похороны помыслы конец света бездетность семья отношения с родителями старцы смерть Библия пост самочувствие в храме влюбленность в храме паломничество иконы в доме покаяние одиночество пьянство исповедь аборт крестное знамение вера брак проблемы в семье конфликт из-за веры крест молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика