В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение смерть каноны и правила святые болезни суеверия пьянство домашние животные богохульство отношения с родителями влюбленность самоубийство брак с мусульманином молитвы о здравии наркомания близких похороны духовник самочувствие в храме именины семья бездетность проблемы связанные с работой воцерковление детей жизнь после смерти иконы сны уныние измена Псалтирь некрещенные старцы животные работа благословение крестное знамение дата поминок святой покровитель прощение помыслы потеря близких вера дети крестные Библия исповедь допустимость брака конфликт из-за веры свечи брак одиночество страсти клятвы крест молитва за усопших потеря работы пьянство родственников умер родственник церковнославянский язык праздники грех ревность в храме наркомания паломничество нательный крестик акафисты смирение воцерковление развод ссора молитва поминовение крещение таинства традиции болезни детей конфликт с мужем Евангелие свобода гнев покаяние конец света аборт иконы в доме венчание Божья воля пост проблемы в семье секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика