В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье покаяние святой покровитель смерть вера венчание наркомания близких самочувствие в храме брак потеря работы дата поминок Божья воля нательный крестик святые допустимость брака исповедь поминовение праздники смирение клятвы крестное знамение иконы в доме воцерковление церковнославянский язык сны крестные измена брак с мусульманином аборт молитва за усопших старцы Псалтирь потеря близких животные благословение работа наркомания конфликт из-за веры суеверия страсти традиции свобода некрещенные одиночество болезни детей ревность лечение ссора прощение бездетность молитва Евангелие развод воцерковление детей помыслы семья пьянство крещение болезни акафисты дети домашние животные конец света пост уныние отношения с родителями самоубийство таинства влюбленность пьянство родственников молитвы о здравии секты в храме конфликт с мужем Библия похороны проблемы связанные с работой умер родственник крест гнев жизнь после смерти паломничество иконы грех духовник свечи каноны и правила именины богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика