В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы бездетность семья молитва Псалтирь прощение поминовение аборт покаяние исповедь Божья воля крестное знамение самочувствие в храме жизнь после смерти болезни проблемы связанные с работой иконы крещение конфликт из-за веры вера богохульство смирение животные конфликт с мужем суеверия отношения с родителями некрещенные пьянство в храме паломничество молитвы о здравии святые крест таинства наркомания близких смерть пьянство родственников каноны и правила нательный крестик молитва за усопших развод дети Библия гнев сны болезни детей акафисты наркомания влюбленность старцы дата поминок самоубийство ссора крестные брак с мусульманином брак одиночество лечение святой покровитель домашние животные похороны допустимость брака благословение клятвы пост конец света умер родственник иконы в доме работа венчание именины праздники измена традиции потеря работы страсти свечи ревность Евангелие секты грех воцерковление уныние потеря близких воцерковление детей церковнославянский язык свобода проблемы в семье духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика