В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля страсти таинства Псалтирь старцы акафисты смерть брак праздники паломничество святые животные конец света каноны и правила иконы Библия прощение наркомания близких пьянство родственников в храме болезни семья уныние крестное знамение наркомания богохульство самоубийство похороны грех пост проблемы в семье молитва за усопших гнев помыслы Евангелие крест проблемы связанные с работой брак с мусульманином смирение болезни детей конфликт из-за веры именины свобода одиночество развод воцерковление конфликт с мужем ссора самочувствие в храме влюбленность лечение церковнославянский язык благословение исповедь свечи иконы в доме бездетность молитвы о здравии воцерковление детей пьянство венчание некрещенные дата поминок святой покровитель измена ревность сны суеверия секты клятвы домашние животные умер родственник вера жизнь после смерти молитва духовник нательный крестик крестные дети аборт традиции крещение потеря близких потеря работы покаяние допустимость брака работа отношения с родителями поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика