В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь потеря работы лечение праздники каноны и правила иконы нательный крестик домашние животные брак венчание свечи наркомания близких крестное знамение Псалтирь гнев пост смирение таинства аборт жизнь после смерти сны крестные смерть в храме крещение семья суеверия похороны воцерковление детей одиночество самоубийство конфликт из-за веры развод благословение отношения с родителями брак с мусульманином старцы грех измена покаяние молитва за усопших страсти наркомания Евангелие Библия молитва бездетность свобода церковнославянский язык пьянство родственников клятвы воцерковление ссора паломничество некрещенные болезни детей богохульство вера дата поминок иконы в доме уныние проблемы связанные с работой прощение допустимость брака болезни традиции животные Божья воля секты конфликт с мужем ревность пьянство духовник помыслы акафисты дети самочувствие в храме влюбленность умер родственник конец света святой покровитель крест потеря близких именины поминовение проблемы в семье работа молитвы о здравии святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика