В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких крест молитвы о здравии секты конфликт с мужем пост смирение иконы молитва болезни детей вера церковнославянский язык домашние животные жизнь после смерти самочувствие в храме святые потеря близких развод пьянство родственников прощение брак Библия молитва за усопших допустимость брака помыслы венчание благословение брак с мусульманином крестные каноны и правила крестное знамение именины суеверия уныние дата поминок традиции акафисты смерть конец света проблемы связанные с работой проблемы в семье Псалтирь семья богохульство наркомания гнев свечи болезни одиночество иконы в доме паломничество поминовение грех самоубийство пьянство духовник дети таинства потеря работы Евангелие отношения с родителями влюбленность похороны страсти ссора клятвы измена бездетность праздники Божья воля сны лечение святой покровитель аборт крещение нательный крестик животные работа умер родственник воцерковление старцы в храме конфликт из-за веры покаяние воцерковление детей ревность свобода некрещенные исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика