В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание Евангелие свечи наркомания близких Библия грех воцерковление детей воцерковление проблемы в семье конфликт из-за веры крестные в храме страсти Псалтирь допустимость брака проблемы связанные с работой таинства молитвы о здравии дети брак с мусульманином умер родственник поминовение развод семья животные пьянство родственников нательный крестик именины болезни влюбленность бездетность секты сны уныние молитва за усопших смирение покаяние болезни детей церковнославянский язык крестное знамение гнев паломничество суеверия некрещенные ссора иконы дата поминок наркомания похороны конфликт с мужем домашние животные вера благословение святые свобода измена самочувствие в храме молитва праздники иконы в доме крест крещение самоубийство исповедь святой покровитель духовник каноны и правила традиции прощение работа старцы потеря близких клятвы жизнь после смерти аборт пьянство брак конец света одиночество пост потеря работы смерть отношения с родителями Божья воля богохульство помыслы лечение акафисты ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика