В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество бездетность животные ревность секты конец света клятвы венчание каноны и правила помыслы богохульство молитва похороны уныние традиции грех измена наркомания жизнь после смерти поминовение самочувствие в храме умер родственник конфликт с мужем конфликт из-за веры Псалтирь сны влюбленность святые таинства исповедь крестное знамение нательный крестик церковнославянский язык смирение пьянство родственников потеря близких отношения с родителями молитвы о здравии благословение пост некрещенные дата поминок потеря работы покаяние брак с мусульманином брак наркомания близких смерть дети проблемы в семье свечи старцы праздники акафисты крестные крест проблемы связанные с работой ссора Евангелие самоубийство иконы суеверия крещение одиночество допустимость брака Божья воля воцерковление молитва за усопших вера работа гнев развод духовник Библия прощение святой покровитель семья аборт болезни детей болезни свобода именины лечение в храме иконы в доме воцерковление детей домашние животные страсти пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика