В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти пьянство родственников семья работа допустимость брака крещение грех влюбленность исповедь домашние животные лечение помыслы ссора свечи крестное знамение богохульство суеверия наркомания проблемы связанные с работой крест паломничество некрещенные брак с мусульманином смирение смерть свобода гнев конфликт с мужем аборт воцерковление детей Божья воля иконы пост традиции поминовение умер родственник брак духовник венчание святые развод конфликт из-за веры уныние животные дата поминок сны Евангелие Псалтирь потеря работы клятвы именины пьянство таинства одиночество Библия праздники болезни детей бездетность жизнь после смерти нательный крестик старцы молитва вера конец света измена секты потеря близких прощение ревность самоубийство самочувствие в храме покаяние крестные воцерковление каноны и правила дети проблемы в семье отношения с родителями иконы в доме молитвы о здравии благословение наркомания близких церковнославянский язык молитва за усопших болезни похороны святой покровитель в храме акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика