В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь духовник животные прощение уныние наркомания венчание домашние животные святые допустимость брака молитва отношения с родителями Божья воля святой покровитель помыслы церковнославянский язык бездетность традиции семья грех болезни секты брак богохульство Библия старцы умер родственник пост брак с мусульманином конец света благословение крест вера паломничество потеря близких нательный крестик проблемы связанные с работой иконы в доме потеря работы конфликт из-за веры крестные самоубийство страсти работа одиночество смирение пьянство родственников влюбленность наркомания близких крестное знамение суеверия свечи пьянство некрещенные измена гнев акафисты конфликт с мужем самочувствие в храме крещение похороны клятвы ссора аборт болезни детей ревность каноны и правила Евангелие дети молитвы о здравии смерть лечение проблемы в семье воцерковление детей молитва за усопших в храме жизнь после смерти Псалтирь покаяние поминовение сны именины развод праздники таинства воцерковление иконы дата поминок свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика