В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа одиночество церковнославянский язык каноны и правила иконы в доме духовник крестные смерть акафисты паломничество похороны ревность Евангелие конец света домашние животные исповедь уныние иконы благословение отношения с родителями некрещенные развод пьянство потеря близких сны свечи свобода таинства болезни поминовение покаяние нательный крестик крест страсти животные наркомания воцерковление традиции святой покровитель венчание богохульство допустимость брака помыслы ссора пьянство родственников пост самоубийство конфликт с мужем дети проблемы в семье умер родственник суеверия конфликт из-за веры Божья воля дата поминок брак с мусульманином крещение потеря работы брак измена в храме наркомания близких воцерковление детей праздники именины грех гнев молитва семья бездетность секты смирение болезни детей Псалтирь влюбленность святые старцы молитва за усопших проблемы связанные с работой лечение жизнь после смерти вера самочувствие в храме клятвы Библия прощение крестное знамение аборт молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика