В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила секты брак с мусульманином Божья воля ревность церковнославянский язык прощение молитва похороны смирение болезни аборт некрещенные бездетность паломничество богохульство брак отношения с родителями святой покровитель благословение суеверия наркомания близких дети самоубийство нательный крестик животные влюбленность крестное знамение пьянство родственников развод уныние дата поминок воцерковление детей Евангелие допустимость брака домашние животные крестные именины венчание воцерковление лечение грех поминовение наркомания духовник страсти иконы в доме умер родственник потеря близких самочувствие в храме сны исповедь проблемы в семье гнев измена старцы помыслы Библия праздники свобода святые ссора свечи проблемы связанные с работой молитва за усопших крещение конфликт с мужем крест вера пьянство конфликт из-за веры смерть конец света традиции семья молитвы о здравии клятвы иконы пост Псалтирь таинства одиночество работа акафисты жизнь после смерти потеря работы болезни детей в храме покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика