В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь покаяние болезни детей таинства отношения с родителями в храме помыслы конфликт с мужем молитва потеря близких венчание крестные вера допустимость брака традиции похороны крещение старцы смерть жизнь после смерти воцерковление молитвы о здравии ревность некрещенные гнев наркомания Божья воля конфликт из-за веры клятвы влюбленность молитва за усопших наркомания близких святой покровитель акафисты Библия смирение одиночество брак с мусульманином каноны и правила проблемы в семье суеверия умер родственник богохульство работа благословение развод святые дата поминок прощение духовник поминовение уныние брак свечи паломничество именины пьянство родственников секты измена крест иконы проблемы связанные с работой свобода аборт семья потеря работы бездетность Псалтирь грех животные самочувствие в храме самоубийство страсти домашние животные болезни ссора пьянство иконы в доме крестное знамение дети Евангелие праздники конец света воцерковление детей нательный крестик лечение пост церковнославянский язык сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика