В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крещение дата поминок некрещенные работа лечение пьянство крестные Библия Евангелие духовник гнев иконы в доме наркомания близких болезни брак с мусульманином ревность допустимость брака венчание развод смерть влюбленность наркомания животные помыслы грех воцерковление страсти святой покровитель одиночество похороны отношения с родителями конец света самочувствие в храме смирение умер родственник проблемы в семье таинства жизнь после смерти традиции именины праздники клятвы секты Божья воля пьянство родственников старцы бездетность молитва за усопших потеря работы болезни детей молитвы о здравии самоубийство пост святые домашние животные крестное знамение свечи акафисты свобода иконы семья Псалтирь богохульство в храме дети проблемы связанные с работой паломничество ссора конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление детей брак измена уныние поминовение потеря близких молитва исповедь нательный крестик сны каноны и правила благословение прощение церковнославянский язык аборт суеверия покаяние крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика