В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост крестное знамение ссора некрещенные самочувствие в храме сны конфликт с мужем уныние грех самоубийство животные вера праздники свечи паломничество суеверия Библия Псалтирь конец света гнев наркомания клятвы конфликт из-за веры брак с мусульманином помыслы умер родственник бездетность развод крест жизнь после смерти поминовение брак святой покровитель исповедь Божья воля церковнославянский язык дети аборт ревность похороны старцы Евангелие акафисты работа крещение домашние животные именины иконы в доме крестные таинства смерть свобода покаяние в храме каноны и правила наркомания близких потеря близких секты проблемы связанные с работой традиции смирение венчание благословение потеря работы молитва иконы прощение болезни святые одиночество духовник пьянство лечение воцерковление детей проблемы в семье молитва за усопших влюбленность болезни детей измена страсти пьянство родственников нательный крестик допустимость брака молитвы о здравии отношения с родителями дата поминок семья богохульство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика