В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети гнев ревность болезни суеверия в храме Божья воля клятвы молитва за усопших святые уныние конфликт из-за веры вера грех аборт лечение умер родственник старцы влюбленность болезни детей потеря работы исповедь Евангелие некрещенные иконы паломничество сны животные конец света акафисты пост благословение самоубийство страсти пьянство прощение богохульство поминовение семья секты работа молитвы о здравии покаяние допустимость брака Библия смерть праздники Псалтирь крестные брак каноны и правила конфликт с мужем проблемы в семье потеря близких свечи проблемы связанные с работой святой покровитель измена наркомания близких духовник бездетность крест ссора крещение церковнославянский язык свобода смирение крестное знамение иконы в доме брак с мусульманином дата поминок молитва воцерковление детей самочувствие в храме домашние животные жизнь после смерти наркомания именины венчание таинства воцерковление нательный крестик похороны пьянство родственников одиночество отношения с родителями развод помыслы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика