В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные вера таинства каноны и правила сны аборт в храме болезни воцерковление исповедь секты самоубийство Библия проблемы связанные с работой крест дата поминок благословение венчание потеря работы болезни детей суеверия святой покровитель домашние животные жизнь после смерти семья бездетность прощение гнев Божья воля влюбленность иконы Евангелие именины наркомания близких иконы в доме грех помыслы старцы потеря близких воцерковление детей молитва допустимость брака проблемы в семье работа свобода пьянство родственников святые молитвы о здравии одиночество акафисты богохульство крестное знамение смирение умер родственник конфликт из-за веры похороны ревность наркомания поминовение конец света молитва за усопших нательный крестик отношения с родителями клятвы лечение измена дети некрещенные брак с мусульманином крещение покаяние праздники свечи церковнославянский язык страсти пьянство брак развод духовник уныние смерть самочувствие в храме пост традиции конфликт с мужем паломничество ссора Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика