В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник ревность некрещенные гнев самочувствие в храме пьянство развод ссора суеверия богохульство нательный крестик именины самоубийство дата поминок страсти потеря работы пост одиночество покаяние свечи церковнославянский язык праздники старцы смирение пьянство родственников домашние животные свобода потеря близких крестные воцерковление детей Божья воля допустимость брака проблемы связанные с работой смерть влюбленность крестное знамение паломничество конец света вера каноны и правила бездетность клятвы помыслы прощение поминовение конфликт из-за веры иконы в доме сны Псалтирь работа болезни Библия проблемы в семье воцерковление святой покровитель молитвы о здравии венчание отношения с родителями брак с мусульманином секты наркомания лечение молитва грех животные жизнь после смерти благословение похороны крест уныние дети крещение таинства акафисты семья молитва за усопших умер родственник исповедь в храме брак иконы конфликт с мужем измена святые наркомания близких болезни детей аборт традиции Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика