В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак смерть вера конфликт из-за веры именины допустимость брака гнев Евангелие крещение иконы в доме дата поминок пьянство родственников святые покаяние помыслы брак с мусульманином благословение аборт наркомания пост страсти каноны и правила некрещенные конец света секты старцы таинства прощение болезни Библия самочувствие в храме грех измена болезни детей поминовение самоубийство умер родственник венчание конфликт с мужем одиночество нательный крестик дети молитва свечи клятвы крест молитва за усопших церковнославянский язык крестные Псалтирь ревность молитвы о здравии уныние духовник воцерковление сны смирение домашние животные исповедь наркомания близких в храме иконы ссора праздники развод свобода богохульство святой покровитель лечение потеря близких бездетность паломничество традиции суеверия влюбленность воцерковление детей отношения с родителями Божья воля похороны проблемы в семье пьянство жизнь после смерти потеря работы крестное знамение акафисты проблемы связанные с работой работа семья животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика