В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия воцерковление детей паломничество аборт измена богохульство воцерковление жизнь после смерти потеря близких семья церковнославянский язык самоубийство свечи Псалтирь страсти иконы уныние таинства благословение крестные похороны свобода работа домашние животные пьянство родственников брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы связанные с работой клятвы ревность смирение молитва за усопших суеверия помыслы наркомания животные одиночество потеря работы в храме пьянство брак акафисты именины святые болезни детей гнев конфликт из-за веры вера отношения с родителями ссора молитвы о здравии дети умер родственник Божья воля проблемы в семье прощение болезни некрещенные покаяние секты наркомания близких самочувствие в храме сны бездетность молитва крест поминовение грех нательный крестик конец света каноны и правила иконы в доме духовник крестное знамение старцы крещение святой покровитель лечение развод Евангелие дата поминок влюбленность исповедь пост праздники смерть традиции допустимость брака венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика