В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель нательный крестик воцерковление детей богохульство умер родственник поминовение каноны и правила свобода домашние животные некрещенные конфликт с мужем сны одиночество Псалтирь клятвы брак самоубийство молитвы о здравии потеря близких таинства ссора работа гнев акафисты молитва крещение старцы крестные болезни вера крестное знамение уныние наркомания близких дата поминок допустимость брака брак с мусульманином аборт иконы в доме Божья воля Евангелие похороны развод молитва за усопших жизнь после смерти дети ревность смерть самочувствие в храме в храме именины пост семья конфликт из-за веры венчание секты святые свечи прощение болезни детей суеверия воцерковление исповедь наркомания иконы пьянство проблемы связанные с работой отношения с родителями конец света Библия праздники грех традиции животные влюбленность лечение пьянство родственников паломничество крест благословение проблемы в семье церковнославянский язык страсти измена покаяние помыслы потеря работы смирение духовник бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика