В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны в храме вера воцерковление Божья воля семья болезни поминовение каноны и правила нательный крестик уныние крест конец света аборт дата поминок развод молитвы о здравии наркомания близких Евангелие молитва пьянство родственников Псалтирь церковнославянский язык смерть сны работа суеверия умер родственник влюбленность брак таинства старцы святые пост домашние животные животные традиции грех паломничество именины крещение воцерковление детей крестное знамение дети самочувствие в храме иконы в доме отношения с родителями свобода свечи допустимость брака покаяние Библия помыслы конфликт с мужем благословение наркомания потеря работы бездетность лечение прощение некрещенные конфликт из-за веры страсти пьянство ревность клятвы иконы проблемы в семье болезни детей венчание святой покровитель духовник одиночество секты проблемы связанные с работой самоубийство крестные исповедь измена жизнь после смерти смирение праздники брак с мусульманином потеря близких ссора гнев акафисты богохульство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика