В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии лечение семья святые богохульство самочувствие в храме конфликт с мужем помыслы гнев брак с мусульманином некрещенные жизнь после смерти пьянство родственников исповедь Псалтирь влюбленность болезни детей конец света самоубийство акафисты молитва за усопших допустимость брака потеря работы потеря близких вера проблемы связанные с работой брак церковнославянский язык иконы в доме пост крещение воцерковление детей воцерковление одиночество умер родственник животные страсти аборт молитва ссора прощение развод дети свобода крестные таинства святой покровитель традиции смерть проблемы в семье паломничество поминовение Евангелие наркомания близких крестное знамение секты ревность венчание смирение похороны домашние животные иконы клятвы благословение в храме отношения с родителями бездетность Божья воля Библия духовник каноны и правила покаяние крест наркомания суеверия нательный крестик праздники измена сны болезни дата поминок уныние работа грех старцы пьянство конфликт из-за веры именины свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика