В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших нательный крестик конфликт с мужем благословение работа Библия развод праздники смирение грех жизнь после смерти молитвы о здравии вера Божья воля измена святые болезни детей проблемы связанные с работой крестные сны именины похороны в храме животные отношения с родителями святой покровитель клятвы пьянство Псалтирь каноны и правила потеря работы наркомания болезни некрещенные смерть дети дата поминок акафисты Евангелие аборт пост конец света семья поминовение свобода прощение уныние воцерковление детей ссора крест пьянство родственников секты помыслы страсти воцерковление лечение иконы проблемы в семье самоубийство допустимость брака домашние животные богохульство влюбленность старцы суеверия церковнославянский язык исповедь конфликт из-за веры наркомания близких брак с мусульманином умер родственник гнев традиции иконы в доме паломничество бездетность молитва ревность самочувствие в храме таинства крещение крестное знамение потеря близких свечи одиночество покаяние брак духовник венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика