В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт работа потеря работы измена молитвы о здравии в храме крест Евангелие крещение воцерковление самочувствие в храме ревность некрещенные духовник иконы в доме помыслы проблемы связанные с работой благословение грех свобода болезни конфликт с мужем похороны паломничество брак молитва за усопших сны развод традиции крестное знамение воцерковление детей праздники иконы свечи дети дата поминок секты церковнославянский язык суеверия Библия уныние клятвы страсти святые акафисты таинства конец света влюбленность наркомания допустимость брака каноны и правила молитва отношения с родителями прощение ссора поминовение богохульство Псалтирь пьянство смерть нательный крестик венчание старцы лечение вера одиночество смирение самоубийство исповедь крестные конфликт из-за веры семья бездетность умер родственник гнев животные болезни детей проблемы в семье пьянство родственников пост брак с мусульманином святой покровитель покаяние Божья воля именины жизнь после смерти домашние животные наркомания близких потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика