В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок жизнь после смерти наркомания иконы в доме Евангелие крестное знамение духовник конфликт из-за веры пост свечи благословение венчание старцы самоубийство церковнославянский язык конец света аборт свобода пьянство нательный крестик крещение воцерковление бездетность молитвы о здравии лечение Библия конфликт с мужем крест традиции именины богохульство крестные отношения с родителями клятвы таинства в храме брак измена домашние животные развод суеверия дети брак с мусульманином проблемы связанные с работой проблемы в семье каноны и правила праздники похороны потеря работы прощение допустимость брака ревность иконы страсти акафисты влюбленность секты поминовение семья болезни ссора пьянство родственников покаяние умер родственник воцерковление детей смерть болезни детей молитва за усопших святые молитва наркомания близких потеря близких смирение помыслы грех некрещенные святой покровитель гнев животные самочувствие в храме Псалтирь Божья воля исповедь паломничество вера одиночество уныние работа сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика