В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех акафисты поминовение наркомания конец света венчание влюбленность проблемы в семье таинства потеря работы работа самоубийство гнев конфликт с мужем похороны исповедь Евангелие болезни домашние животные Библия иконы крестные наркомания близких конфликт из-за веры страсти сны крещение измена лечение иконы в доме развод церковнославянский язык молитвы о здравии вера традиции каноны и правила покаяние дети в храме допустимость брака именины смерть секты крестное знамение молитва аборт крест болезни детей пьянство родственников бездетность пост ссора воцерковление семья животные помыслы прощение одиночество святой покровитель отношения с родителями ревность некрещенные благословение клятвы паломничество старцы свечи самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином богохульство брак смирение жизнь после смерти молитва за усопших свобода уныние Псалтирь воцерковление детей Божья воля пьянство умер родственник потеря близких духовник суеверия праздники дата поминок святые нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика